从门徒的生活思考：如何操练敬虔的生活？

一，敬虔的生活从祈祷开始

很多人都在尝试着去定义何为敬虔生活，何为有意义的门徒生活，就如同我们所清楚的礼拜日去礼拜，按时参与查经、探访、聚集合一，这些方面给我们带来一些方向，但是久而久之我们会把当尽的责任当做一种仪式感去执行，渐渐就失去了信仰的本意。所以我们还需要再思敬虔生活的意义，用起初门徒的生活对比当下时代门徒的生活之间有何不同，并从中找到门徒该有的模样。

起初门徒们的生活是聚集的生活，是凡物功用的生活，更是以祈祷传道为念的生活，他们的信心来源于基督的恩赐，动力来源于对大使命的负担。纵然面对任何因敬虔生活所带来的逼迫，依然坦然面对，继续门徒该有的操练。

提到祈祷的事，从起初使徒行传门徒最初五旬节的圣灵充满，就可以明白祈祷与等候是基督对于门徒的计划和指引。祈祷会带来敬虔的力量，等候会带来神内在的充满。门徒起初的敬虔主要体现在祈祷的事工当中，当耶稣被接上升的日子，门徒没有那么快分散到各地，乃是聚集等候下一步的指引，这是敬虔生活该有的顺服和听命。或许门徒没有领受圣灵之前，对于托付和计划不够清晰明白，但当领受了圣灵的浇灌之后，就逐渐地认识到敬虔生活是一步一步地执行基督的福音，把这福音真实地带给更多有需要的群体当中，然后建立起更多的信仰群体。

对于当下的我们而言，敬虔的最初是以祈祷开始，这不是浪费时间的行动，这乃是充分预备自己的时候，在以后的生活中，无论顺境或者逆境都能够有敬虔的心志乘风破浪地勇于应对。保罗也曾提到：“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。”

也就是说敬虔的生活是神喜悦且悦纳的，祈祷不是一件耽误做工的事，祈祷是为了以后的工作铺路，以便于在以后的日子可以在挑战中得胜，在艰难中成长，在暴风雨中展翅翱翔。 

二，敬虔的生活从行道开始

在起初门徒最开始踏入服侍的时候，是一边行道，一边传道，一边守道。当然为什么会把行道排列到第一位，因为行道是基本信仰生活的开始，当门徒从耶稣那里领受了丰盛的真理教训之后，下一步就是将这丰盛的真理教训活在生活之中，活在他人身上，以此来彰显基督的馨香之气。

从使徒行传中，就可以发现当彼得和其他门徒领受了圣灵的充满之后，他们就好像脱胎换骨了一般，整个生命发生的转变，而且他们在行道上更加下功夫和努力。例如彼得和其他门徒讲道，一天之中有三千人成为了门徒（徒2:41），请注意这里提到的增添是门徒，也就是说可以去付代价的一群人。彼得和其他门徒并没有什么特殊的能力可以使那么多人成为门徒，这乃是圣灵在人内心的感化，透过讲论真理使那些在弯曲时代生活的人脱离了出来。

所以对于你我而言何为敬虔的生活？难道仅仅是个人优越就满足了？难道是个人生活做好就可以了？不是的，真实的敬虔生活是经得起神的检验的，也是将自己生命的影响力去影响更多的人的，透过个人生活的敬虔来逐步影响整个群体信仰生活的敬虔，这不是一个人的功劳，也不是一个人多么完美的表现，这乃是在行道上当努力的地步，因为神要透过祂的儿女祝福更多的人。

总而言之，行道乃是意识到这是神给自己的命令，这是神给祂儿女的计划，给教会的计划。起初的门徒没有把托付当做耳旁风，也没有把使命当做一件痛苦的事，乃是把基督的话清晰地传达给众人听，为得是让更多的人参与到行道的行列。

三，总结

敬虔是行动，不是口号。敬虔是殷勤地去做，不是懒惰地停留。