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近期梵蒂冈宣布，即便其开发过程使用到了流产胎儿细胞，天主教徒进行接种新冠状病毒疫苗在“道德上可接受”。
梵蒂冈信理部（Congregation for the Doctrine of the Faith）发表了一份经过教宗方济各批准的声明，天主教会在其中表示，“虽然疫苗生产过程使用到了流产胎儿细胞株，但人们在具有一定知识良知，明白使用这类疫苗并不构成正式地与流产行为同流合污的前提下，可以使用所有在临床上公认的安全有效疫苗”。
12月21日，梵蒂冈新闻社（Vatican News）援引了信理部的发言：“在研究和生产过程中使用到了流产胎儿细胞株的新冠状病毒疫苗，在道德上是可以接受进行接种的。”
信理部继续澄清，称“在特定条件下使用这类疫苗固然合情合理，但该行为本身并不是让甚至是间接的流产行为具有合法性，而是有必要借由使用疫苗提出反对的假设出来。”
声明补充说：“在没有其他办法可以阻止甚至是预防疫情的情况下，共同利益推荐接种疫苗，尤其是为了保护最为弱势和最容易感染的人群。”
信理部表示接种疫苗应该出于自愿，同时呼吁制药公司向贫困国家提供疫苗。
根据Snopes（译注：一事实核查网站，用以验证和辟谣）的报道，在反对堕胎的文化圈里面，一直存在着对能否使用新冠状病毒疫苗的争议，因为阿斯利康（AstraZeneca）疫苗的开发是通过在数十年前流产胎儿的胎盘肾脏组织细胞中培育改良病毒达成的。研究人员指出，该流产胎儿组织不是疫苗的组成部分，仅仅用于测试。
另据天主教新闻社（Catholic News Agency）的报道，莫德纳（Moderna）疫苗是通过HEK-293T细胞株开发而来的，而HEK-293T细胞株则是来自1970年代一荷兰流产婴儿的流产胎儿细胞间接后裔。
于是，这就导致了包括佐治亚生命权（Georgia Right to Life）等部分反堕胎团体敦促人们在疫苗普及后不进行接种。
佐治亚生命权的政策声明写道：“无论孕育方式如何，使用流产之人的遗骸进行疫苗生产和检测在道德层面是错误的，必须进行反对。本组织强烈敦促拒绝接种此类疫苗。”
12月初，英格兰及威尔士天主教主教会议（Bishops’Conference of England and Wales）发表了一份声明，支持那些接种了其原出处为流产胎儿疫苗的人们。
会议社会正义部主席理查德·莫斯（Rt. Rev. Richard Moth）说到，信理部和教宗生命学院（Pontifical Academy of Life）指出过，“人们是可以出于良心和出于严肃理由接种以下来源方式的疫苗：这种疫苗保证在现有疫苗管理和其原始错误行为之间存在有足够的道德距离”。
莫斯的发言如下：“在新冠状病毒大流行之中，我们认为存在这一严肃理由，人们不会因为接种疫苗而犯罪。”
“每位天主教徒必须在这件事情上教育他/她的良心，决定如何行事，同时要铭记于心的是，疫苗必须安全、有效和具有普遍获取性，特别是对于世界上的贫困者而言。”
翻译自《基督邮报》原版英文版
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