历史探究丨新约和旧约之间的400年发生了什么

不过这四百年的历史却并不平静，围绕着犹太人所生活的东地中海地区，几个帝国展开了激烈的争夺，犹太人也被卷入长达几个世纪漫长的冲突之中。这些相互征伐的帝国也是但以理书预言中提到的：波斯、希腊和罗马。接下来我会根据时间顺序，并结合犹太人和这三大帝国关系的历史脉络，来跟大家分享这四百年里，到底发生了什么。

在波斯统治时期，犹太人重建耶路撒冷圣殿（第二圣殿）

但以理预言的第二个帝国：波斯时期（熊）

公元前538年波斯帝国（在圣经旧约/塔纳赫中被称为玛代波斯）君主居鲁士下令释放犹太人归乡之后，他们就返回到犹大南国故地（Yehud Medinata）定居。由于波斯帝国宗教文化宽容的政策，这一时期犹太人的生活相对平静。犹太人在故乡重建圣殿，开始整理编纂塔纳赫（旧约圣经）并重新成为Yehud Medinata地区主体民族。最初犹太人尝试拥立国王，不过在公元前450年之后，Yehud Medinata地区的犹太人是被祭司、文士和贵族总督所管理的[1]。

波斯统治时期有犹太人进入宫廷，或成为帝国官员或嫁入王室，比如成为波斯王后的以斯帖

但以理预言中的第三个帝国：希腊时期（豹）

犹太人平静的生活并没有持续太久，公元前334-329年马其顿（希腊）帝国的亚历山大大帝帅军征服波斯帝国。亚历山大虽然出身希腊文化圈但是却尊重波斯人多元包容的治国理念，可惜的是常年征战摧毁了亚历山大的健康，在323年就英年早逝，他的帝国很快分崩离析。犹太人居住的地方也被亚历山大的将军们瓜分（这些将军们被称为“继业者”）——北部属于塞琉古帝国，南部包括耶路撒冷在内归属于埃及。犹太人生活的家园成了双方的必争之地，经过几个世纪惨烈的拉锯战，最终北部的塞琉古终于攻下整个犹太地区。

地图中间深蓝色部分是哈斯蒙尼王朝（图片作者：Vinkarna） 

新征服这片土地的塞琉古（希腊）君主安条克四世下令禁止犹太人的信仰，他下令禁止割礼，还亵渎犹太人的圣殿，用来崇拜希腊人的主神宙斯，甚至还在圣殿内放置猪头来羞辱犹太人。（对犹太人来说猪是肮脏不洁的动物）公元前166年。忍无可忍的犹太人在祭司出身犹大·马加比率领下发动起义（马加比一词意为“铁锤”[2]），夺回耶路撒冷并洁净圣殿。之前提到的九盏灯台和光明节就是为了纪念这次洁净圣殿的行动。犹太人成功从塞琉古的统治下获得自治并最终独立，建立了哈斯蒙尼王朝，这个王朝不仅统治原来的犹大（南国）故地，甚至还收复了以色列（北国）的领土。

大希律王和罗马人一样热衷于兴建大规模公共建筑，大希律也被称作“大建造者”

但以理预言中的第四个帝国：罗马时期（十角兽）

犹太人的独立王国并没有持续很久，公元前63年罗马执政官庞培将哈斯蒙尼王朝纳入自己控制之下。哈斯蒙尼王朝在公元前37年灭亡。大希律建立了希律王朝。大希律因为和罗马人的良好关系，他统治下的王朝可以在一定程度上维持自治，犹太人的生活方式也没有被改变。他们并不是罗马公民，只需要向罗马交税即可。但是另一方面大希律也是一个极其残暴的君主，动辄因为猜忌和怀疑而滥杀无辜。在这个性格复杂功过参半的君主统治下，新旧约之间的时代结束了。

这一段历史时期可以说非常动荡，但是对犹太人来说却也是非常重要的。在波斯统治下，犹太人休养生息完善巩固自己的信仰和文化体系。在希腊时期犹太人经历了对抗希腊化、追求独立的战争，并赢得了自由，犹太民族的凝聚力进一步增强。而到了罗马时期，虽然失去独立但是也依然保留了自己的信仰和生活方式。在这一时期法利赛人出现在历史舞台，他们虽然给很多人以刻板和保守的印象，但是另一方面他们对坚持犹太传统和保护本族文化做出了许多贡献，后来犹太人的拉比传统和法利赛人也不无关系。而也是在这一时期，犹太人中开始流传关于弥赛亚的预言，而这就是另一个故事了。关于犹太人和弥赛亚我们之后的文章会专门介绍。

参考文献：
[1]Lee I.Levine,Jerusalem:portrait of the city in the second Temple period(538 B.C.E.-70 C.E.),p.42
[2]The Maccabees/Hasmoneans: History & Overview (166 - 129 BC)JewishVirtual Library

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