当正确理解："神按照我们本来的样子接纳我们"

曾听过有人说：“神是按照我们本来的样子接纳我们的。” 并且这样说的人还不少。说这句话的人想要表达的可能是：神爱我们是多么的深，不要灰心，神不会丢弃我们。但这句话与福音真理有不符之处，容易使人误解福音。

一 神救恩的福音

福音说的是：我们本来的样子是罪人，是与神为敌的人，是与神隔绝的人，是偏行己路的人，是悖逆神的人，是失去了真理的仁义和圣洁的人，是灵魂已死的人，是不能被神接纳的人，是该受永刑的人。父神因为爱预定拣选我们得拯救而计划了救恩，子神为我们预备了救恩，圣灵神将救恩实现在我们身上。

在神的一系列恩典工作中，我们终于接受了救恩：此时，因为我们的罪归到基督身上，基督在十字架上替我们受了犯罪的刑罚，我们的罪得到了神的赦免。因为基督的义归到我们身上，使我们被神称为义人。因为基督复活的生命的大能重生了我们，使我们已死的生命又活过来（灵魂复活），成为在基督里新造的人，成为神国的子民，成为神的儿女。如此我们才能够与神和好，进入神的国，进入神的家。

这时，神作我们的神，我们作祂的子民；神作我们的父，我们作祂的儿女。神藉着救恩使我们与基督联合，使我们成为在基督里的人，基督是我们的代表、是我们的头，所以神接纳基督也就接纳了我们，我们是因为在基督里被神接纳的，我们是因为神的救恩与神和好的。在基督再来时，我们的身体也要复活，然后被提，与基督同在，并要进入新天新地，永远与基督同住。

二 非圣洁没有人能见主

我们既成为属于神的人，神就会保守我们到底，不会因为我们软弱跌倒而丢弃我们。神要在我们身上作工，使我们成为圣洁的人、完全的人，成为能够在新天新地里与祂同住的人。得救前本来的样子是不圣洁的，是不能见神的。“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。(来12:14)”

“神是按照我们本来的样子接纳我们的”这句话，容易给人带来不追求长进的消极作用。我们是靠恩典得救，不是靠行为得救。但得救的人是按照基督的形象新造的人，应该过合乎真理的新生活。

在新生命成长的过程中，我们会像小孩子由不懂到懂，由不能到能，这期间发生的错误不会使我们失去救恩，但我们要悔改归正，使自己成为圣洁、完全、合神使用的人，成为能够在神面前尽本分的人，成为能够侍奉神的人，成为彰显荣耀神的人。成长的生命、尽本分生命是活的，不成长、不尽本分的生命是死的。“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。(雅2:26)” ，“神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。(帖前4:7)”

三 要成为能够独立思想的人

流行的说法不一定是正确的，名人和权威人物的说法也不一定都是正确的，异端的头目不也是有权威的名人吗？圣经是神的话，是无误无谬的，是真理，有至高的权威。但人对圣经的理解往往是：有偏差、不到位和误解的。还有的人利用圣经支持自己的观点，还有故意曲解圣经败坏人的。

所以我们要“慎思明辨”，并且要祈求圣灵教导我们、保守我们。信神不是放弃理性，而是要更好地运用理性，新造的人要使神赐给我们的各种功能，在正道上正常发挥作用。否定神赐给我们的功能是错误的，是藐视神，是否定神的恩典。我们要对自己负责，不能把自己的责任推给人，也不能把自己的责任推给神，要在神的恩典中尽本分，不要人云亦云。“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。(箴14:15) ”

对于教会中流行的说法、做法，对潮流，对传统观念，对传道人讲的道，都要认真思想是否合乎圣经真理。不加分辨，人云亦云，就会成为随波逐流的糊涂人。而属神的人应当是有聪明、有智慧，能够按真理而行的人。因为不知道而做错了也是一种犯罪。

我们要克服思想上的懒惰，成为善于思考的人。“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！(诗1:2) ”

人有随大流（从众）的倾向，几乎人人都追随潮流，但有谁思考过潮流的作用和结局呢？我们因救恩脱离黑暗进入光明的人，在教会中就可以不加分辨追随潮流吗？基督徒不会错吗？讲道人不会错吗？不要做糊涂人，要明白神的旨意，要行在光明中。

“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。(徒17:11)”
“总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。(可14:38)”