根据《基督邮报》Leah MarieAnn Klett 的报道,在一个日益分裂的美国社会中,TD·杰克斯(T.D. Jakes)主教警告说“部落主义”甚至已经渗透进耶稣基督的教会中间,使其对墙外之人的困境变得“耳聋”。
总部位于得州达拉斯的超大型教会陶匠之家(The Potter's House)的领袖杰克斯在“比利·哈罗威尔的Edifi播客谈”(The Edifi Podcast With Billy Hallowell)上说:“我认为我们需要去做的第一件事情就是继续一场探险,越过我们圣所的安全边界,最终完成进入全世界的《马太福音》28:19诫命。”
“但在我们教导他们之前,让我们听听看。因为我认为在圣所和它所环绕的太阳轨道之间存在着一个巨大的脱节。这种差异让我们在如何看待大使命方面产生了差异。”
近来发布了新书《不要放下麦克风:语言的力量可以改变世界》(Don’t Drop the Mic: The Power of Words Can Change the World)的杰克斯为“部落主义”哀叹,说基督教和非基督教圈子里都发现了这种现象。
部落主义被定义为“对自己所属部落、党派、或团体的强烈忠诚”。
他说人们“甚至借着电话里的甜言蜜语和其他一切来支持你留在自己的部落里面”。
这位63岁的老人强调:“部落主义总是导致战争。一直如此。你必须打破墙壁,不在我们之间筑墙,而是围绕我们画圈圈,开始谈话。…我说的是真正地与人成为朋友。你是很难去恨一个你理解的人。”
杰克斯以耶稣和圣经中的其他英雄为例子,强调了同理心和“倾听”的重要性。他警告说,“如果你嘴上功夫了得,却失去了倾听,你的言辞会退化到你倾听的水平。”
他说:“我认为教会已经耳聋。在这样的情况下,我们忙于教导和谈话。我们有我们的既有思维和谈话要点,(但)我们没有在听。”
他补充说:“我们必须要去倾听。我们正在作为一个国家而受苦,因为我们有着国会、领导层和一个看似不去倾听的社会。他们是如此地忙于左右翼之间的斗争,以至于他们听不到所代表的人民。人民的所思所想似乎已经不怎么重要了。”
这位《纽约时报》畅销书作家强调,变化不是来自“电视里的人”,而是来自普通人学会相互理解。
他宣称:“这是我们的国家,不是民选官员的,不是有名人的,不是富人的。这是我们的国家。如果我们想要改变,那改变就必须从我们的生活开始,而不是对他们的所作所为感到愤恨。让这个世界变得更美好取决于我们,…麦克风在你的手中。让人们听到你的声音,但同样也要倾听其他人的声音。”
警告基督身体里面部落主义危险的福音派领袖,不止杰克斯一人。
今年1月,美南浸信会伦理学家罗素·摩尔(Russell Moore)警告说,在其他地方针对宗教少数全体犯下的罪行依赖于“部落主义”和“世界其他地方没有注意到的”隐蔽性。
摩尔说:“耶稣基督的道路说,我们要注意路边被迫害、被殴打的邻居。所以,让我们为…被迫害之人祷告。让我们不仅是个人而是一起祷告,在祷告中点出他们的名字。”
“让我们成为与自己街区和社区之中被人为忽视的人、被恐吓和被欺凌之人挺身而出的人,因为我们是耶稣基督的子民。”
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