基督徒如何过圣洁的人生？

圣洁不是什么？圣洁并不是说不食人间烟火，也不是说与世隔绝，更不是退到一个旷野的地方自己一个人去生活，因为从圣经当中，我们没有看到这样的教导。

圣洁也不是说我们跟所谓的罪人划清界限。

曾经看过司布真他所写的一番话：“如果我们为着进入永生来生而追求圣洁，但仅仅在追求来世的圣洁生活时，丧失了在今世活着的资格。那如果我们准备将来与天使为伍，却为这样的追求与现在我们每天所面对的人格格不入，这是很荒谬的一件事情。就好比一个人经常讲论天堂，但是他不知道在地上是如何，那是一件非常古怪的事情。”

这是司布真在本书里面所写的一段话。其实他讲的一个重点就是，当我们说我们要追求圣洁的生活的时候，其实要少喊一些口号，脚踏实地、切切实实地按照圣经的话语来行，追求圣洁。

基督徒很容易会犯上一个毛病，特别对于我们信主已经很多年的基督徒来说，因为我们信主的生活久了、在教会的时间长了，其实我们都很会说一些属灵的话语，但是到底我们的生命是不是这样行出来？当我们口里面说很多属灵的话语的时候，我们的生命能不能说服别人？表里如一的圣洁才更为宝贵。

在《申命记》的十四章二十一节：“因为你是归耶和华你神为圣洁的民。”圣洁是属于上帝的，因为圣经告诉我们说，独有上帝是圣洁的，而我们从上帝所领受的一切都是圣洁。 

另一个角度看圣洁的意思就是“分别出来”。

我们的生命奉献归于上帝，我们从这个世界分别出来。《申命记》的十四章中，耶和华神吩咐以色列民，要他们从周围的异教的风俗当中要分别出来，不要跟随那些拜假神、拜偶像那种献祭的这种的异教的风俗，因为他们专属于上帝，特做上帝的子民。

《以西结书》三十八章二十三节，这里说：“我必显为大。显为圣，在多国人的眼前显现，他们就知道我是耶和华。”其中也是教导我们基督徒，要追求圣洁，分别出来专属于上帝。旧约圣经告诉我们，我们人是按上帝的形象被造，本来我们被造的目的就应该反映创造我们的主，他的性情、他的圣洁、美善。所以当我们活出圣洁，就代表我们承认上帝的主权在我们的身上。

我们追求圣洁，但不要因此而自命清高。以赛亚在他蒙召的那个经历当中，当他看到圣洁的主在他面前，他马上的反应是说：“祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。”当他要面对这位大君王万军之耶和华的时候，他的反应就是说我要灭亡。其实一个追求圣洁的人他是会这样，当他们面对圣洁的神的时候，不会自己比别人好，反而他会更深地认识自己的污秽。而这个认识也成为一个动力，让我们更努力地靠主追求圣洁。

“不要效法这个世界，只要心意更新而变化。叫你们查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”保罗在这里是提醒我们要效法基督的心思，不可以忽略的是我们对上帝的敬畏、信靠、顺服这些的特质，当我们如此的努力、操练时，生命就会发生改变。即便我们有时候会有软弱，但是我们马上就把我们肉体上、心灵上的污秽向主承认，求主帮助我们继续走上这一条成圣的道路。

我们基督徒很宝贵的一件事情就是，我们有圣灵内住在我们当中，其实圣灵在我们成圣的过程当中，我们效法基督的过程当中是不可少的。圣灵帮助我们，他使我们成圣，他内住在我们里面又彰显基督。藉着圣灵主洁净的能力能够在我们的生命当中发生功效。藉着圣灵的能力，我们可以抗拒肉体的私欲，也可以让上帝的旨意可以在我们身上完成。

加拉太书第五章最后的一个部分，那里提到圣灵的果子，当我们在生命当中，去顺从圣灵、靠着圣灵的引导来做，我们靠着圣灵的能力遵循主的旨意，我们的生命就会结出圣灵的果子，这个也是我们成圣的过程当中很重要的一个部分。

彼得提醒我们说：“所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既做顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子，那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”

在圣经当中多次的提到我们的上帝是圣洁的，所以作为儿女的我们也要圣洁。借着耶稣基督这么宝贵的救恩，我们得以成为上帝的儿女，如果我们不圣洁，我们不努力地追求圣洁，我们又怎能享受上帝的爱和平安呢？