当你嫉妒时 当想起施恩的主

葡萄园做工的比喻是基督徒很熟悉的故事了，讲述的是一个葡萄园主对闲散人员的怜悯，邀请他们来做工。有清早就在葡萄园做工的，有下午太阳快落山才来做工的，可能就做了一个小时就得到了与清早来做工的人一样的钱。因此，清早来的工人觉得这是不公平的待遇，他们里面有了嫉妒和负面的情绪。

如果，我们只是用理性的角度去思考这事，会觉得真的不公平。但是人间的道理岂是只有理性这么简单的逻辑吗？不！还有更高层次的爱和怜悯的逻辑，这是更高级的文明，远超过理性的维度。 奖赏多少，如何奖赏，这是主人的权力，无需任何人置评或干预的事情。

人之所以会有觉得不公平的想法和情绪，甚至生出反抗的心，是因为人心想升高自己的位置，与家主同起同坐，心里就会被魔鬼的权势所掌管，成为嫉妒和恨的器皿。

其实这个故事只有在马太福音中有，是因为耶稣为了更好的回答比的询问关于在永生得救的事情上“在前的将要在后，在后的将要在前“的情况。因此，耶稣像表明在得永生祝福的事情上，不在时间前后，而在于上帝的绝对主权，不管在前的，在后的，都可以得到永生。同时，谁都不能够质疑上帝的主权。人得救其实本乎上帝的恩典，人得救不在乎人的功劳，是上帝的恩典。

这里的葡萄园可以理解为今天的教会 ，葡萄园比喻中，有家主——上帝，工人——世人，管事的——耶稣基督。上帝从市上找来各色各样的人进来葡萄园。教会有很多不同的人组成了不同的事工。我们原本是在世界上，只为自己的利益而活着的人，没有为追求永恒拿出真实的信心。但上帝亲自召唤我们回到他的面前，这样就让我们与他的永生有份了。但犹太人自觉我们是先被雇佣的，我们理当多得公工钱。被塑造的器皿怎么能向窑匠提出异议呢？

当我们感觉到嫉妒别人比我得到上帝的赐福的时候，我们应当想起施恩的主，他是何等的有慈悲和怜悯，恩带了我们。我们不能因为救恩临到了我，而变得自高自大，而是要警醒于，上帝的国必要高升谦卑的，降低骄傲的。我们当谨守不要失去救恩，并且在凡事上持守谦卑与感恩之心。