当敬畏上帝所赏恩赐 勿做慵懒仆人

我们常常羡慕别人可以弹钢琴、吉他，或者他可以有很专业的唱歌技能，或者他可以画出惟妙惟肖的画作等等。这世间360行，行行出状元，行行都是一门手艺，是一种恩赐的果实。有的人在孩童时期，就在某一个方面展现出过人的天分，加之后天的培养就形成了终身的才能。

但冷静的思考一下，如果真的有上帝存在，恩赐又从他而来赏赐给我们的，那圣书中告诉我们一个事实：他终有一天会验收我们的一生，验收我们究竟用他所给的恩赐做了什么，我们是要向上帝交账的。

圣书中，有好几个关于“恩赐的比喻”。比如，主人分别交给仆人五千、二千、一千银子, 意味着神所赐给每个人的恩赐和分量都有所不同。但这个比喻的主旨并不在此，这个比喻里，耶稣所强调的是各人当尽其能地充分发挥其才华, 诚实地事奉神, 成就讨上帝喜悦的旨意。每个人要在各人所擅长的领域里，努力荣耀上帝。即“上帝呼召的目的在于, 使各人在其岗位努力工作,以此来建立真诚的生命”, 这也是基督教的职业蒙召论。

主人会给不同的不同的份额：有的领了五千两，有的两千两，有的1千两。领两千的并没有因自己比领五千的少三千而抱怨神，也没有疏于用自己的才华事奉上帝。他和那领五千的一样, 智慧又诚实地完成了所担当的使命。这也是圣徒当持有的态度。我们不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小和才干,忠心地服侍上帝。因为基督的再来会迟延，但他一定会再来的。

在小事上有忠心的: 在这世上会享有担负更大使命的荣耀;将来在天国,会蒙一同享受主人之快乐的恩典。

而圣书中，那领一千的犯了两个错误: 第一,他对上帝抱有偏见,即认为上帝是自己不动手的一位，反而剥削人的劳苦之物的“忍心之人” 也就是守财奴的意思,其实上帝绝不是守财奴。当我们作工时，上帝掌管宇宙的秩序,他不打盹,不睡觉地在监察自己的百姓。担当好主人所交托之事原是仆人的义务,但主人却以丰盛的奖赏慰劳仆人的辛苦;

第二,他埋没了上帝所赐的恩赐,未能尽其责。倘若他以所赐的恩赐尽力事奉,那么总会留下一些益处。即使没有一点功绩,但至少上帝会认可他曾努力过。然而他从一开始就未曾想过要努力,这实在是可恶的,不蒙上帝饶恕的渎职罪。但在基督徒的群里之中，尚有些人，轻看从上帝领受的恩赐; 因自己只领了一千, 别人却都领五千而嫉妒,猜忌, 并故意埋没其恩赐。

基督徒当确信我们一生的祝福赏赐都在上帝的手中，我们得到的祝福的背后是有上帝给我们的嘱托，那恩赐和荣光不单是为了让我们享受其中，而是赋予我们“大儿子”一样的心和使命，去侍奉自己的迷失的“弟弟”们，要出去找寻他们，爱他们，事奉他们。借着上帝给我们的恩赐，为了拯救失丧的灵魂而努力的摆上自己的一生，成为一粒死去的麦子，结出许多果实来。