基督徒该如何理解懒惰是一种罪？

你了解懒惰吗？
你所认为的懒惰和懒惰的真相有多大的差距呢？

我们通常所理解的懒惰的定义，类似于一个人什都不做，整日游手好闲的生活。但懒惰的本质并非如此，真正的懒惰定义是，一个人无法朝着正确的人生路径和目标去生活，即便忙碌，但却没有任何的进步，它其实是隐藏在你我心中很深的一种罪。

箴言书的作者用“门在枢纽转动，懒惰人在床上也是如此。”来巧妙的形容了懒惰的人生活的特质，就是以固有的三分田地为中心，过没有改变与进步的重复的生活。懒惰的人是不愿付出时间，精力和热情的，面对生活常常是维持固有的思想和行动的策略，因此懒惰的人，很讨厌去制定目标和新的异象。而真正殷勤的人，他是会发现自己的定位与人生真正的目标之间的差距，然后精准地做计划，愿意打碎原有生活模式，殷勤生活的过程是不容易的，但是殷勤的人愿意挑战这一切的，他们面对具体的目标，乐意付出代价。

而懒惰的人，更擅长于幻想与做梦，因为这样的生活不需要付出代价。对于芭蕾舞演员来说，她们美丽的舞姿的背后，有着不为人知的脚步的伤痕和痛苦，那是她们为梦想，为了目标付上的代价。懒惰的人以床为中心，以一种过去固定的模式为中心去生活，是不会给自己制定新的目标，也很难会有为了达成目标而甘愿做出牺牲的。所以从这一点，我们可以知道懒惰和勤奋的人之间的区别。一个是可以想象，但不去做，另一个是可以想，更是会殷勤地去做。

——对准上帝的需要的殷勤

但对于基督徒群体而言，其实有着对殷勤更高的要求。我们的殷勤和忙碌，首先要对准上帝的需要，为了他的需要而苦恼和忙碌，这样的勤奋是有价值和意义的。也许你会觉得，我每天很忙碌了，事奉教会 ，在职场工作，为人父母的我，已经很不容易了。但是我们需要知道的是，上帝的心意是希望我们无论做什么都是在祂的旨意和方向中行走。忙碌不代表你不是懒惰的人，有的基督徒很忙碌，但是他仍旧是懒惰的，因为他没有去思考上帝的心意，只是固定在自己的世界，没有思考，没有与上帝的事情有交集，这样的忙碌也是一种懒惰。虽然肉体层面是非常勤奋的在生活，但是错开上帝的旨意，我们的灵性的生命其实就是在过一种懒惰的生活。

所以，对于基督徒群体来说，我们需要跳出自己忙碌的表象，我们需要查看，我们为什么而活着，有些人的忙碌并不是在活出生活的意义，而是被生活本身拖着走的，即便是忙碌到流鼻血，也不一定会从心里面去思想上帝的心意和祂的荣耀。

我们所做的事情，我的职分，我的工作是否可以让我的心灵与上帝的心意相通，是否可以不断地荣耀祂的名，是否可以造就身边的人。其实，越是没有清楚及正确目标的人，越会以忙碌为借口，在神面前过懒惰的日子：以忙碌为借口，在属灵上赖床并过着放任的生活，通常会以忙碌为借口而不祷告、不读圣经。即便你从不缺席于主日礼拜、周三聚会、周五铸告会等，但若这些都只是例行公事，这样的敬拜就等于是在做世上的事一样了。我们需要为没有真正改变而认真苦恼和担忧过，没有为要明白真理而热心实践过，这样的生活只不过是宗教生活，并不是信仰生活。

如果我们一直养成不愿做义务范围以外事情的习惯，后来就连义务也会渐渐变成一种只剩下外壳的形式而已。这样我们是不会因为所听到上帝的圣言而悔改，反而会选择性的接受和遗忘，因为我们不希望上帝话语留在心里触动我们的良心。因此，这样的人是不能够全心的献上敬虔的生活，在这种心灵的懒惰里，他的情欲会不断地爆发出来。

——得胜懒惰的品格

懒惰是一种罪，一种偏离上帝旨意的任意而为的生命选择，最终浪费了上帝赐予的时间和蒙福的机会。

基督徒灵性层面的懒惰不仅会糟蹋自己的灵魂，也会破坏我们与上帝的关系以及与他人之间的关系，甚至会破坏别人的信仰生活。懒惰的人常常会看环境，但殷勤的人知道，环境永远不会站在人这一边，殷勤的人选择克服拦阻和战胜环境的生活。他们会脱离外在形式的生活，会深入观察自己的灵魂和生活的品质，并存正直的心倾听自己灵魂的心声和诉求。因此，基督徒在生活中，我们需要有明确的生活和信仰的目标，而且要照着目标活出殷勤的生活的榜样。

与此同时，在工作与人际关系中，我们要尽力做到负责，不推脱自己的责任，为了完成自己的工作，付上忠心和代价。我们要竭力地追求信实的品格，这会带来有规律的生活，因为有规律的生活会塑造殷勤的品格，会给手中所做的事情带来果效。盼望，基督徒群体可以在各自的领域成为殷勤爱主的榜样，给那些在懒惰生活状态中挣扎无望的人带来盼望与力量。