经历和环境并不能决定你是否喜乐

人们常常把自己不幸福的理由归咎于自己的经历和环境，感叹自己的运气怎么就这么糟糕，“天不遂人愿”，因此怨天尤人；或者找来找去最后发现最大的问题就是自己，很深地被自卑感抓住。不要说世上的人们，就算是基督徒也不能免俗，不能说所有，但是至少有很大一部分的基督徒还是会不由自主地把自己不幸福、不能够喜乐的理由归结在自己的经历和环境上，觉得是经历和环境让人实在喜乐不起来。

但是事实果真如此吗？并不是。人能够喜乐的唯一的理由，不在于一切的外在环境，也不在乎这个人的经历如何，而在于他是否真正的靠主。

可能很多人会觉得这样的说法颇有煞风景之感，会觉得如此说法纯属站着说话不腰疼。甚至有人会说——“把你换到他人的经历和处境当中，你的表现甚至可能比那个人更加糟糕。”事实上，持有这种态度的人并不在少数，在他们看来，“未经他人苦，莫劝他人善。你若经我苦，未必有我善。”

在许多中国人的心中，“万事如意”几乎是一个人能够得到的最高、最大的祝福了。一个人能够万事如意、一帆风顺，那么这个人就必定会非常幸福、非常喜乐。反之，一个人万事不顺，无论做什么事情都做不成，做啥啥失败，卖啥啥亏损，进哪个公司工作哪个公司破产倒闭……我们会觉得这样的人非常不幸、非常痛苦，他们是幸福和喜乐的绝缘体。

这样的认识和理解不能说一点都不对，从许多方面看的话确实有一些道理。

然而，我们是被祂拣选的人，我们是相信祂的人。保罗教导我们说，你们要喜乐，要靠主常常喜乐。

保罗只是命令我们必须要喜乐，必须要幸福，但是却没有给我们说一个人能够幸福和喜乐的理由是万事如意，而是说要“靠主”。“靠主”的意思是我们必须要倚靠祂，必须要相信祂，这样我们就可以喜乐，就可以幸福。

圣书给我们的结论是非常颠覆性的。原来，一个人能够幸福和喜乐的理由并不在于好的经历和环境，不是万事如意的问题，而是要“靠主”。只要靠主，那么我们就可以喜乐，我们可以无视掉一切的经历和环境，直达幸福和喜乐的本质。

说易行难。但是圣书恰好给我们看到了许多美好的榜样。在这一切的榜样当中，哈巴谷先知和保罗是非常有代表性的两位。

哈巴谷先知的经历和处境异常艰难——无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛——这样的状况足以让绝大多数人直接崩溃。但是完全超乎我们预料的是，在如此艰难的状况当中，哈巴谷先知居然像疯子一样地说要因祂而欢欣，要因救他的那位而喜乐。

保罗的经历和处境更是难上加难，因为保罗在写下“你们要喜乐”的时候正在监狱里面，是的，这个时候保罗被抓起来了，是标准的一名囚犯。但是即便如此，他还是说你们要喜乐，要靠主常常喜乐。

我们必须要改变我们对于幸福和喜乐的错误的认识和定义。经历和环境决定一个人是否幸福和喜乐是完全错误的，幸福和喜乐只在于一个人是否牢牢抓住了主。当我们“靠主”的时候，我们就会喜乐；当我们抓住主的时候，我们就会幸福。