生活如同一面镜子,每天都在反映着我们内心的真实的想法和感受。在生活当中,我们都渴望得到他人认可,获得他人的接纳。然而,在这种渴望的背后,常常隐藏着一丝难以言说的担忧——对人的惧怕。
为什么我们会惧怕人呢?有时是因为我们害怕被人误解,害怕自己做得不够完美,而有时又是害怕自己犯错后被别人否定,甚至是排斥。对于基督徒来说,这种对人的惧怕仍是存在的。因为它不仅关乎人际交往的表层,而且还涉及到内心深处的挣扎和困惑。
惧怕人的意思就是当别人异样的眼光投向我们、言语的批评指向我们时,我们便会因这样否定性的态度而产生惧怕,从而使自己的心在这种惧怕中被捆绑,而无法在信仰中活出真实的自己。比如,在工作中我们会担心上司的评价如何,同事对我的人品和能力是否认可;在教会内,我们可能紧张于如何在团契中表现,或者在分享自己的观点时是否能得到肯定;在家庭中,我们努力去成为完美的配偶、理想的父母,期待得到家人的理解和支持。这样的惧怕不断地消耗着我们的精力,让我们在与人相处时变得谨小慎微,有时甚至容易因惧怕而退缩和放弃。
使徒保罗曾教导我们说:“基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立的稳,不要再被奴仆的轭所辖制。” 这样看来,我们因信已经在主里得了真自由,这自由就是因着上帝的大爱而除去了我们一切的惧怕。正如约翰所说:“在爱里没有惧怕”那样,在基督里我们也应当是除去了对人的所有惧怕。可是,我们如何才能在信仰中获得自由,从而真正消除对他人所产生的惧怕呢?我们可以一起来思考这个实际又重要的问题。
一.惧怕人可能是想要自己得到肯定
惧怕人的原因有很多,但有许多时候我们对于人的惧怕往往是因为我们内心渴望获得他人的认同和肯定。当我们渴望认同时,他人的态度对我来说就变得十分重要。也因着这种渴望,我们的心里便产生了一种因害怕得不到而产生的惧怕。当这种惧怕来临时,人通常会有两种态度:即讨好人或远离人。在关系的一开始,我们留心观察别人的反应来调整自己的言行,尽可能的来迎合对方的感受,这是一种讨好人的表现。这是因为我们考虑对方的感受超过关心自己吗?可能是也可能不是。不过在多数惧怕人的时候,我们容易倾向于讨好人,是因为我们自己更需要得到别人的认可和肯定。
当讨好人无用的时候,我们惧怕人的另一面便作出了应激反应,就是远离这个人。因为我们觉得靠近这个人的时候就会给自己带来否定和伤害。的确,无论远离人或是讨好人,都是我们内心惧怕人的不同表现。
在圣书中,有一位名叫利亚的女子,她因得不到丈夫的爱而痛苦不堪,因此,她的内心渴望着得到丈夫爱和关注。在当时的文化背景下,儿女是一个人身份的标志。利亚努力地生养儿女,是因为她渴望通过这个行动来吸引她丈夫的爱。但是当她生到第三个孩子时,她兴奋地说:“我丈夫必要与我联合!” 但利亚仍然未能得到期盼中丈夫的回应。我们看得出,利亚在不断地用牺牲自己的方式来讨好自己的丈夫,为的是使自己感到被爱。而这种讨好的行为背后,是她内心的惧怕。利亚内心的惧怕使她产生了苦楚,以致她在生了一个男孩后说:“耶和华见我苦楚,现在我的丈夫必爱我。”
所以,当我们也像利亚一般因惧怕而讨好人时,就会陷入一个无止境的循环:我们永远无法满足所有人,也永远都在寻求下一个赞美的声音。
二.我们应当敬畏上帝,而非惧怕人
一位牧师曾说:“惧怕人来自我们内心的自义,我们应当对自己不敬畏上帝,而只惧怕人的罪悔改。” 的确是这样,罪使我们为了得到他人的肯定而惧怕人,却不惧怕上帝;而敬虔的生命却使我们敬畏上帝,而不惧怕人。正如大卫在危难当中对上帝祷告说:“有耶和华帮助我,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?”
我们的生命走在成圣的道路中,总是会有软弱和反复不定的时候。当我们真实惧怕人的时候,可以坦诚真实地到上帝面前来,承认自己的软弱,恳求上帝赐给我们在祂里面的安全感。就如摩西一样,在他的生命中有着我们每个人都与之共鸣的一幕,就是面对法老时所产生的惧怕。那时,摩西站在荆棘火焰面前,上帝的声音从火中传来。他被呼召去领导一个民族,对抗强大的法老,执行一个似乎不可能的任务。摩西的内心充满了恐惧,他怀疑自己的能力,又惧怕法老的拒绝和怒气。然而,在这一刻,上帝告诉他说:“不要害怕,因为我与你同在!” 正因有上帝的应许,摩西面对惧怕时,因信靠上帝而刚强起来。
这不仅是上帝给摩西的应许,也是给我们每一个上帝儿女的应许。在惧怕之中,我们也许会害怕别人的看法,但当我们转向上帝时,我们会发现祂的同在会驱散我们心中一切的惧怕。所以,当在生活中行事为人时,我们可以问自己:“我这样做可以让上帝得着荣耀吗?”而不再问:“我这样做会得到别人的认可吗?” 当这样行时,我们就是在实践保罗的教导:“我是为得神的喜悦,而非讨人的喜悦。”
亲爱的读者,这对你来说很容易还是很难呢?作为上帝的儿女,愿你能在面对自己所惧怕的人时亲身经历主的应许:“上帝赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心”。
三.总是带着爱去与人相处
所罗门曾对他的众子说:“惧怕人的,陷入网罗;但信靠耶和华的,必得安稳。”这句教导向我们表明,我们真正的安全感来自于上帝,祂是永远可信的那一位。而上帝的可信之处就在于祂是一位永不改变的上帝:祂的应许永不改变,祂对我们的爱长存到永远。
在我们与上帝的关系中,上帝吩咐我们最首要的命令就是尽自己一切的努力来爱祂,其次,便是爱人如己。因为上帝正是以一掷千金的方式,倾尽自己的所有来爱了我们。这正是上帝要让我们明白的信息,就是我们所需要的那真正的肯定只来自上帝。祂乐意爱我们,接纳我们,甚至在我们还是罪人的时候祂就如此去行。如同在利亚的故事中,我们看到她每一次的孕育和生产的经历,都让她更加明白:真正的爱和肯定不是来自雅各,而单单来自于爱她到底的上帝。
上帝同样也向我们表明,在我们惧怕人的时候,上帝的爱仍然环绕着我们,祂听见我们的每一个呼求,看见我们的每一处伤痛。因为上帝对你所有的否定和拒绝,都在耶稣基督在十字架上张开双臂被钉时,全都临到了祂的身上。祂被上帝离弃,为的是你被上帝接纳;祂被上帝拒绝,为的是你可以进入上帝的家中;祂喝尽了苦杯,是为了你能享受与父和好的筵席。
当基督在客西马尼恐惧万分时,是表明祂已经担当了我们所有的惧怕,代替了我们一切的软弱。这巨大的代价是出于上帝对你的爱,在祂的爱里,我们对人的惧怕被祂驱散了!而上帝期盼我们行的,不仅仅是不再惧怕人,而是能因祂的大爱甘心乐意地以爱来和他人相处,并以爱来服事我们曾惧怕过的人。
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