2024年11月23日

教宗方济各在《无限尊严》宣言中明确表态反对变性手术和代孕

作者: 李嘉言翻译 | 来源:基督时报 | 2024年04月12日 08:49 |
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4月8日梵蒂冈发布了一份新文件,明确表达了天主教会反对变性手术和代孕,旨在引起人们对天主教长期教导的关于人性尊严教义的关注。 

罗马天主教会信理部周一发布了一份题为《无限尊严》的声明,试图澄清教会在与人类尊严有关的各种问题上的立场。

“每个人,无论性取向如何,在人格上都应该受到尊重,并受到体贴的对待,同时要小心避免‘一切不公正的歧视迹象’,特别是任何形式的侵犯和暴力,”文件重申。 

该文件在提倡LGBT 人群应受到人格被尊重对待的同时,以“自我决定”的“性别理论”为例子变性做出了谴责,“这相当于对将自己视为上帝的古老诱惑(古蛇在伊甸园中引诱人)的让步”,并拒绝接受“人类的生命,无论是肉体的还是属灵的,都是来自上帝的礼物”,“应该怀着感谢的心接受并作为义的器具来使用”。 

该宣言还对性别理论否认了“生物间存在的最大差异:性别差异”提出了质疑。

它强调,“所有试图掩盖男人和女人之间不可消除的性别差异的企图都将被拒绝”,因为“我们不能将男性和女性与上帝的创造工作分开,上帝的创造先于我们所有的决定和经验,并且在创造中,生命存在的基本原理是不容忽视的。” 

该文件指出,“通常来说,任何变性干预都有可能威胁到人从受孕那一刻起所获得的独特尊严。”信理部还指出天主教会教义问答中的教义是“人的身体享有‘上帝形象’的尊严”,并指出教宗方济各之前如何宣称“我们被召唤来保护我们的人性,而这首先意味着接受它并尊重它的被造。”

《无限尊严》谴责代孕是一种“将非常有价值的孩子纯粹物化”的情况,强调了“代孕的做法侵犯了孩子的尊严”。

“儿童有权拥有完全人性化(而非人为诱导)的出生,并有权去接受生命的礼物,这个礼物同时彰显了给予者和接受者的尊严。” 声明中写道:“此外,承认人的尊严也意味着承认夫妻关系和人类生育的尊严的方方面面。”

文件指出:“考虑到这一点,生育孩子的合法愿望不能被转化为‘拥有孩子的权利’,因为这不尊重孩子作为接受者(将生命当作礼物)的尊严。”

该宣言指出,在代孕中,“妇女将与她体内长成的孩子分离,成为屈从于他人任意利益或欲望的工具。”

在谈到安乐死和协助自杀时,宣言宣称“生命的尊严必须一直被支持”。

宣言写道:“没有一种情况下,人的生命会变得不再有尊严,而需要被终结。”

文件指出:“因此,帮助有自杀倾向的人结束自己的生命,在客观上是对自杀者尊严的侵犯,即使这样做可以满足该人的愿望。” 

在谈到堕胎问题时,该宣言重申了天主教会长期以来反对堕胎的立场,并引用了教皇圣约翰·保罗二世(St. John Paul II)的一句话,他对“广泛使用含糊不清的术语(例如’中断妊娠’)提出异议,这种做法往往会掩盖堕胎的真实性质,并在公众舆论中削弱其严重性。” 

正如文件开头所解释的,创建“无限尊严”的努力可以追溯到 2019 年,当时信理部决定开始"起草一份文本,强调人的尊严在基督教人类学中不可或缺的性质",以反映"学术界对这一主题的最新发展以及当今对这一概念的矛盾理解方式"。

宣言中讨论的其他主题包括贫困、战争、人口贩运、性虐待、暴力侵害妇女、死刑和残疾人边缘化等。

新闻翻译自:《基督邮报

图片来源(Image Credit): Ágatha Depiné via unsplash.com

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