据报道,埃及科普特东正教会已暂停与罗马天主教就天主教允许神父为同性夫妇祝福的决定进行对话。
科普特领导层上周在埃及Wadi El-Natrun召开了一次神圣会议(Holy Synod)。教会领导层就各种问题提出了建议,包括承认各种各样的修道院、在婚姻咨询中增加心理健康主题以及为东正教内部的团结祷告。
埃及科普特东正教发言人穆萨·易卜拉欣(Moussa Ibrahim)神父在一段视频中解释说,年度神圣会议“最引人注目”的行动是“在天主教改变对同性恋问题的立场后,暂停了与天主教的神学对话”。
在上周发表的一份声明中,科普特教会阐述了自己的立场,指出它“申明其反对一切形式同性恋关系的坚定立场,因为它们违反了《圣经》和上帝创造男人和女人的法则,教会认为对这种关系的任何祝福,无论其类型如何,都是对罪恶的祝福,这是不可接受的”。
声明中写道:“在与东正教大家庭的兄弟教会协商后,决定暂停与天主教的神学对话,重新评估自二十年前开始的对话所取得的成果,并为今后的对话建立新的标准和机制。”
声明中写道:“无论谁有同性恋倾向并控制自己不发生性行为,这种控制都归功于他们的挣扎。这些挣扎中的人和异性恋者一样,都会受到思想、视觉和吸引力的困扰。至于陷入同性恋行为的人,他们就像陷入通奸/亵渎罪的异性恋者一样,需要真正的悔改”。
去年12月,教宗方济各(Pope Francis)批准了“恳求的信赖”(Fiducia Supplicans)宣言,该宣言“拓宽和丰富了对祝福的经典理解,这与圣礼仪式观密切相关”。
宣言指出:“正是在这一背景下,我们可以理解去为非常规情况下的夫妇和同性伴侣祝福的可能性,而不是官方地验证他们的身份,或是以任何方式改变教会关于婚姻的常年教导。”
梵蒂冈的文件说,“当人们请求祝福时,不应将详尽的道德分析作为授予祝福的先决条件”,“不应要求寻求祝福的人事先具备完美的道德”。
尽管该宣言重申了天主教会的信念,即同性恋是有罪的,同性结合是不可宽恕的,但该文件的批评者认为它与天主教关于婚姻和性行为的教义相矛盾。
今年2月,近百名天主教神职人员和学者签署了一封公开信,要求教宗方济各撤回该宣言,认为它“试图将教义、礼仪与牧会的实践分离”。
“但这是不可能的:事实上,牧养性的关怀与所有行动一样,总是以真理为前提,因此,如果牧会性的关怀所做的事情与教义不符,实际上这是提出了另一种教义,”信中继续说道。
“事实变成了神父是在为两个只在性感官层面上是一对情侣的人祝福,而确切地说,这是一对在其客观性上被定义为充满罪恶关系的情侣。因此,无论文件的意图和解释如何,也无论神父试图如何去解释,这一行为都只会成为他们在遵循不同教义的可见的标志,这与传统教义相悖。”
天主教徒的选择(Catholics for Choice)机构主席杰米·曼森(Jamie L. Manson)去年发表声明,称梵蒂冈的声明“令人吃惊且是历史性的”。她声称这“将对促进 LGBTQIA+被看见及被包容产生变革性的影响”。
曼森说:“教会要完全肯定LGBTQIA+背景的天主教信徒固有的、上帝赋予的尊严和平等、我们的婚姻和家庭,还有很长的路要走。”
“今天的声明揭示了这不是教宗方济各的问题,而是中层管理者的问题--这是几十年来体制内的顽固污名化和日益深陷文化战争的高层直言不讳的反LGBTQIA+主张所造成的,他们藐视教宗,而教宗正在将教会推向一个相反的、更具包容性的方向。”
新闻翻译自:《基督邮报》
图片来源(Image Credit):Walkerssk via pixabay.com
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