1/ 1 图源：Google DeepMind，Unsplash CC0
7月9日至10日，在日本广岛，也就是两次原子弹终结了第二次世界大战并造成大量人员死亡和破坏的核爆地之一，来自11间不同宗教传统的代表们聚在一起，参加由梵蒂冈主办的活动，商讨一项被认为终将颠覆人类的后世技术：人工智能。
相比关注人工智能的潜在末日威胁，与会者反而是强调这一重大科学成就如何有可能帮助建立一个更合乎道德的世界和建设和平。
来自13个国家的150多人参加了这次为期两天的活动。活动在结束时举行了《人工智能伦理罗马呼吁》（Rome Call for AI Ethics）签字会，该份文件列出了透明、包容、问责、公正、可靠和隐私几大原则。
文件起草于新冠大流行之前，起草者为梵蒂冈生命宗座学院（Pontifical Academy for Life）和意大利政府，他们亦与像微软、IBM等处于人工智能发展前沿的科技公司进行合作。起草后的文件得到了数十所大学及其他科技公司的签字和支持，同意为了负责任地使用人工智能而分享自己的见地和知识。
英国圣公会、有影响力的犹太拉比和穆斯林领袖也加入到队伍中，一同呼吁对大数据和人工智能采取合乎伦理的办法。
在广岛和平纪念公园，来自佛教、印度教、琐罗亚斯德教和巴哈伊教传统的东方领袖们纷纷出席，因此被梵蒂冈称之为一次“历史性的多宗教活动”。
在天主教教宗方济各的领导下，梵蒂冈生命宗座学院扩大了它的工作范围，将影响人类生活方方面面的问题，如从科技到医学保守治疗再到移民等，都包括进来。学院的主席、大主教文森佐·帕利亚（Vincenzo Paglia）宣读了教宗所写的一段信息：“我请求你们向世界表明，我们团结起来请求在这个机器新时代中积极主动地保护人类尊严。”
帕利亚请求将被他称之为“具有无限应用可能性的了不起工具”的人工智能成为“各国人民和平与和解的推动力”。他的这番话得到了阿布扎比和平论坛（Abu Dhabi Forum for Peace）主席、阿拉伯联合酋长国法特瓦理事会（United Arab Emirates Council for Fatwa）会长谢赫·阿卜杜拉·本·拜亚（Sheikh Abdallah Bin Bayyah）的赞同，他提出“未来将利用技术成果建立一个更加宽容、和平和美善的世界”。
以色列宗教间关系首席拉比委员会（Chief Rabbinate of Israel's Commission for Interfaith Relations）成员、拉比埃利泽·西姆查·魏斯（Eliezer Simcha Weiss）也说：“人工智能增强我们对上帝的信仰，为探索世界的复杂和存在着的奥秘提供了道路。”
教宗方济各的人工智能顾问保罗·贝南蒂（Rev. Paolo Benanti）提交了第二份文件《广岛呼吁》（Hiroshima Appeal），敦促世界各国领导人利用科技促进和平、解决冲突、停止一切暴力行为。
在梵蒂冈从事人工智能问题的天主教神父保罗·乔奇（Rev. Paolo Ciucci）出席并对活动进行了协调。7月18日，他在接受采访时称，本次活动能让穆斯林代表和犹太代表坐在一张桌子上并非易事。
乔奇说：“重要的是，每个人都同意参与其中。”
他也说到：“如果我们坐下来讨论不同宗教的神学，怕是穷尽一生也得不出结果来。但如果为着人类进步做点什么，则我们是可以坐到桌子前的。”
乔奇与生命宗座学院150名科学家和专家们一道工作，试图为快速发展的人工智能领域注入伦理意识。此外，他还是RenAIssance的秘书长，后者为一间基金会，目的是在人工智能领域的领军人物中推广《人工智能伦理罗马呼吁》。
教宗方济各发起成立了一个强力努力，在天主教会中讨论这一话题，也派遣牧师与从硅谷到肯尼亚内罗毕的工程师们讨论人工智能，同时也探查正式和非正式渠道。
乔奇说，因为自己穿着熨烫过的黑衬衫白领子，所以在一众开发人员和程序员里面显得格外引人瞩目。他们经常问自己，说一位天主教神父在有关算法和大数据的会议上要做些什么呢。在一场名为“人工智能要为良善”（AI for Good）的会议上，IBM人工智能伦理全球领导者弗朗西斯卡·罗西（Francesca Rossi）走到乔奇身旁，问到：“对不起，请问您为何在这里？”
2022年，乔奇出版了一本书来回答这个问题。他解释说：“我们之所以研究人工智能，是因为我们相信通用技术。特别是这一特别的技术，会影响人类生活。因为我们关心人类，所以我们要在这里。”
乔奇说，没有哪一种科技是中立的。人们有责任确保文化、社会和经济不会产生固有偏见。他说，人工智能对“何以为人”这个问题提出了挑战，而作为“属血肉专家的机构”，天主教会可以为该领域的很多专家提供帮助。
IBM是《罗马呼吁》的首批签字者之一，他们一直支持梵蒂冈在全球各个大专院校开展的外展活动。罗西在7月17日的采访中向《宗教新闻社》表示：“文件中一切内容都不是从某一特定宗教的角度来写的，而是采用了以人为本的办法，这个价值观是天主教会和其他宗教所共有的。”
在很多注重人工智能伦理的委员会中任职的罗西说，科技公司的客户越来越多地要求确保人工智能不会违反偏见、歧视或隐私规范。她说：“科技可以，其也应当用来帮助人类进步，而不是正好相反。”
罗西说，尽管广岛会议是在一个一度几乎无法想象的暴力肆虐的地方举行，但会议的重点是和平的。她说，“广岛人民扭转了世界的看法”，还说“《罗马呼吁》的签字者希望人工智能也能如此”。
梵蒂冈承诺继续为人工智能伦理的用途发声，以促进和平为中心。与国际组织的峰会和《罗马呼吁》五周年的活动也在筹备中，表明梵蒂冈和教宗方济各有决心确保人工智能成为良善的工具。
源自Religion News Service，原作者Claire Giangravé
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