冲突所带来的不一定都是坏事

1517年10月31日，宗教改革家马丁路德在一所教堂的大门上贴出了九十五条论纲，也就是关于赎罪券的意义及效果的见解，扰乱了当时的教会，并在冲突中开启了宗教改革运动。最终，产生了基督新教，也就是我们平时所称的基督教。试想一下，如果没有像马丁路德这样的愿意冲撞当时活在腐败体制的人，可能就没有基督新教的出现。

从神学家马丁路德身上，我们看到冲突所带来不一定都是坏事，冲突也能带来好的结果。但关键的是，为了什么而冲突？冲突的意义是什么？所以，冲突是一门艺术，是一门值得每个人思考和揣摩的功课。

初代教会，信徒之间也有过许多争吵，比如说关于供应寡妇饮食的问题，外邦人可以不可以领受福音的问题，受圣灵的问题等等。最终，这些问题在上帝启示的帮助下以及使徒之间的商议中解决。因此，上帝的教会也在冲突中被建造、被完善，福音得到持续拓展。

在圣经中，从来都不避讳谈到这些冲突。福音书中，记载了耶稣与不同的人冲突；保罗书信中也呈现了当时教会信徒之间的冲突，包括保罗本人与同工的冲突等。在信仰生活中，冲突是不好的，很多时候都应该尽量避免。不过，一旦发生冲突，却是一个很好的学习机会。我们只有在冲突中寻求解决之道，才有机会让信仰更加进前，也能让福音更顺利地广传，直到地极。

我们必须注意的是，在冲突之中，绝不能只是述说自己的思想、观念，更应该预备自己有一颗倾听的心，学会倾听别人说的是什么，不要断章取义，也不要毫无理由地对别人下定义。

在信仰生活中有一个很常见的现象：一个人只要认为自己是按照信仰真理来判断的，那就不会出错。这样的认知和做法不但会造成冲突，而且还会让冲突更难解决。在使徒行传十五章里，使徒们经过了彼此倾听的过程，最后顺利解决了外邦人是否需要行割礼的问题。他们不仅给我们示范了彼此之间如何倾听，更告诉我们一个重要事实：不要用过去的标准来衡量当下，也不要试图凌驾于真理之上。

一间教会里，每个人的出身不同、信仰背景不同、生命程度不同，每个人都有自己的限制，冲突的产生往往来自于这些限制。我们相信，没有任何正常人会喜欢冲突，因为在冲突之中往往让人失去彼此相爱的心。

不过，我们也必须知道，冲突在现实生活当中是很难避免的。怎么在冲突之中寻找解决之道，才能帮助我们看到自己的限制，并在彼此倾听之中，放下成见，相互学习。当然，在冲突之中，彼此之间不是执着在谁对谁错上，也不是将焦点放在彼此的不同上，而是在冲突之中，看见彼此愿意为福音付出的决心，在上帝的爱中，让每个人的信仰更加成熟。

笔者认为，当年马丁路德或许也并不想掀起一场冲突，但他看到教会内部的腐败，和所信的真理不一致，心里如火在烧。最终，他带着负担和异像写下九十五条，指出与真理不合的人，目的是希望教会更纯粹，福音更纯正，信仰更规范。

从古到今，冲突从未消失，它一直都在。虽然在冲突中我们吸取了教训，但我们也在冲突中不断地成长着。连耶稣都在面对冲突的事，更何况我们呢？所以，我们主张避免冲突，但我们也支持为真理的冲突。总而言之，冲突的艺术，就是透过解决冲突，让彼此成长、让教会更加茁壮，让福音更加广传。