信耶稣，能够胜过苦难还是胜过世界？

我们信耶稣是为了什么呢？我想不同的人会有不同的答案。这些答案规整起来，大致分为两种，一种是为了真理，为了与上帝建立关系，一种是为了脱离当下的困境。当然，不论哪种答案，跟随耶稣都能为我们带来平安。但是有的平安是暂时的，有的平安是永恒的。

有些信徒信耶稣是因为当下的疾病，他相信信耶稣之后，上帝就会医治好他；有的人信耶稣是因为生意失败，他相信信耶稣能让他走出失败的低谷；还有的人信耶稣是因为人生的困惑，找不到方向，或者因为情感的失意，让他觉得人生失去了意义，他希望在耶稣这里找到人生的答案。在信仰里，这些都能有答案。

但是，如果我们寄希望于信耶稣就脱离了眼下的苦难，那可能并不会给我们带来满意的答案。我想很多人都有这样的体会，人生的苦难和焦虑是没完没了的。没上学的时候，我们有苦恼，有些东西只有大人能吃我们不能吃，有的事情只有大人能做，我们不能做，我们想等长大了就好了，就能做想做的事情了。等到我们上小学之后，会发现，我们的生活空间进一步缩小，还有考试的压力，考不好了还会受到家长的责罚，我们会想等到我们上了中学就好了。等到我们上了中学了，我们会发现，生活的空间进一步缩小了，我们快乐周末和晚上的电视都没有了，我们面临着比小学多得多的试卷，周末的补课，晚自习等等，我们会想，考上大学就好了。然而考上大学之后呢，我们又面临着专业的压力，找工作的压力，大学毕业之后，就面临着成家养家的压力和焦虑。

我们会发现，在这个世界上，让我们轻松的时刻总是短暂易逝的，而接踵而来的焦虑和压力却总是漫长和频繁的。我们总以为度过了一个苦难，接下来的生活会好些，但是我们会发现接下来的生活还会有新的苦难，新的焦虑。

如果我们在这个世界上寻找没有苦难和焦虑的安息，可能总会让我们失望，因为世界就是充满苦难的，就是充满不确定性的，就是短暂而没有永恒的。

正是因为此，如果我们将信耶稣的目的寄托在胜过暂时的苦难上，那么我们就会缘木求鱼，就会像狗熊掰玉米一样，最终得不到我们想要的。

正是在这个意义上，耶稣一语道破了这其中的奥秘，我们要靠着耶稣胜过的不是苦难，而是世界：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”

在世界上，我们有苦难，这本是正常的状态，我们不必祈求在这个世界上没有苦难。因此，即使我们胜过了一个苦难，还会有无数个苦难在等着我们。只要我们在世界中，我们就会陷入无尽的苦难循环。因此，我们要胜过的就不是苦难，而是世界。只有我们胜过世界，这个苦难的根源，我们才能获得安息。

信耶稣之后，就没有苦难了吗？信耶稣之后，就脱离世界了吗？

“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。”耶稣将福音带我们，是让我们心里有平安。耶稣的福音不是宣告这个世界的结束，我们立刻被上帝提走进入永恒的国度。我们信了耶稣，听了耶稣的福音，是叫我们心里有平安。因为“我已经胜了世界。”

所以，信了耶稣之后，如果以为从此之后就没有苦难了，我们就会一辈子顺风顺水，做什么都成功，那就就错了。就像那个电影《冒牌天神》那样。如果有一天我们成了上帝，我们可以满足自己的所有意愿，那么这个世界可能就会变得更多苦难。如果我们信耶稣就像电影《神奇遥控器》，把一切的苦难和不快都过滤掉，只剩下快乐，那么我们的人生就只有短暂的一瞬。因此，信耶稣不是让我们脱离世界，而是让我们胜过世界。

因此，信耶稣之后，我们仍然有苦难，“在世上，你们有苦难”，只是这苦难不是无穷无尽的，因为我们信奉的主“已经胜了世界。”耶稣胜过的不是苦难本身，而是产生苦难的根源——世界。

跟随耶稣，不是让我们脱离苦难，而是让我们在心里有平安。因为耶稣已经胜过世界，我们也能靠着耶稣胜过世界。

当我们把信耶稣的目的放在胜过苦难上，那么我们也许能胜过一个苦难，但是却无法胜过无数的苦难循环。我们往往有一个通病，就是只看到眼前的苦难，去看不到世界才是产生苦难的根源。因此我们常常陷入一个死循环的悖论中，我们留恋世界，却又总想逃离世界中的苦难。我们总想把世界改造成我们喜欢的摸样，只有快乐没有痛苦。这样的改造，只有失败！

信耶稣之后，也会有苦难，只是我们要在心里有平安，因为我们信的耶稣已经胜过世界！