操练谦卑，是每个基督徒生命成长的必修课

昨天傍晚，太太说想为我提出一个生命成长的建议，因为她在听我和一位弟兄的谈话时察觉出我的心里有一颗不愿意谦卑聆听的心，反而有“慢慢地听，快快地说”的好为人师的心。

她不留情面的在沙发上对我说：“当别人分享的时候你应该耐心地听完，再给予回应；而不是以一副老师的姿态去跟别人聊天。你知道这是一种骄傲的态度吗？”我也满不在乎地对她说：“弟兄姐妹对我的印象一直都是很谦卑，为什么只有你认为我很骄傲呢？”太太马上一针见血地告诉我：“你看，当你认为自己很谦卑时，恰恰表明你是很骄傲的；因为谦卑的人不会认为自己是谦卑的。”

在冷静下来之后，圣灵也在心里光照我，让我看见了在自己真实的内心中，的确是存着骄傲的。当妻子想帮助我成长时，我的态度是抵挡和拒绝她的帮助。对于一个带着罪性的人来说，骄傲是自然的流露，而谦卑却需要在恩典中刻意地来操练。正如彼得在刚刚跟从主的时候，他的骄傲和自义毫无遮掩地从他的内心中表现出来。当主耶稣预言门徒将会因他的受难而跌倒四散时，彼得却自信满满地说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”耶稣对他说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”而彼得却不假思索地说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”

当彼得一字一句、赌咒发誓的与耶稣划清界限时，他想起耶稣的话来就跑出去痛哭。当一个骄傲的人在经历了因骄傲而带来的失败和破碎时，才能真正看见自己的无药可救，从而转向祈求耶稣的接纳和怜悯。这是为什么彼得在提比利亚海边不再那样信誓旦旦，而是如同一个做错了事的孩子一般，低着头说“主啊，你知道我爱你”的原因之一。

我们看到，对于基督徒来说，谦卑不是一个自然而然的生命品格，而是需要经过环境的试炼、旧性情的破碎及立志在上帝的恩典中刻意操练出来的品格。对于彼得来说，当他看到雅各和约翰向耶稣求高位的时候，他也在旁边恼怒地咬牙切齿。但当到了逾越节的夜晚，耶稣束上手巾蹲下为门徒洗脚时，彼得看出耶稣是以仆人的穿着来服事他们。也许他的价值观此刻被颠覆了，就是天国的君王竟然会做众人的用人，为首的竟然甘愿成为众人的仆人。在这震撼人心的福音中，彼得的生命从一个横冲直撞的渔夫，改变为一位柔和谦卑的牧者。这正是他在年老时劝勉教会当追求谦卑的原因，他对上帝的群羊语重心长地说：“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

有人曾问奥古斯丁：“作为一个基督徒，最重要的生命品德是什么？”他回答说：“一个基督徒最重要的品格第一谦卑、其次谦卑，最后还是谦卑。”可见，对于我们来说，操练谦卑是每个基督徒生命成长的必修课。在此，我也想根据自己的经历，来和大家分享一些关于操练谦卑的方法。

 一．真实的谦卑是首先否定自己

当我们愿意操练谦卑时，应当明白谦卑本质并不是一种个人主义式的教养，就像我们说：“某某人特别谦卑，平易近人，没有任何架子”。事实上，在罪人的骨子里，总是以自我为中心的。当自我占据主导时，无论外表看起来多么谦卑，但在上帝的眼中却是一种骄傲。因为谦卑的定义就是“全心全意来爱上帝，并且爱人如己”。而只有依靠来自上帝的恩典，我们才能真正地结出谦卑的果子来。

这让我想起自己在读书的时候，有段时间灵命很低落，因为发现自己学了很多知识，但心里却有种难以胜过的骄傲。我就和几位弟兄一起分享自己的心路历程，那天晚上我们几个弟兄聊得很晚，最后我们商量说，这个学期我们的主要任务就是操练谦卑。我们还用一节经文来彼此勉励：“亲爱的弟兄啊，我愿你凡事谦卑，各人看别人比自己强。”

然后我们就开始在彼此监督下一同来操练谦卑。我们想到了有三个原则来操练谦卑：第一，凡事承认自己不行，不要依靠自己；第二，多学习别人身上的优点；第三，将荣耀发自内心的归给上帝。我们大约操练了一个学期，有天老师讲到了摩西生命的转变，就是从一个靠自己的拳头来拯救同胞的人，转变为了一个极其谦卑的仆人。同学们都在教室里认真地听着，老师接着问：“同学们，你是一个谦卑的人吗？”全班同学们彼此对望着鸦雀无声。

当老师这样问的时候，我心里冒出一个声音说：“我都操练了一个学期了，我当然是班里最谦卑的了。”我忽然意识到，就连操练谦卑这个事情，都能暴露出来我心里的骄傲。因为我没有发觉的是，我在依靠着自己操练谦卑，而操练的结果就是骄傲。我忽略了我最首先的不是先立马操练谦卑，而是需要先认识自己实在是个骄傲的人。一个骄傲的人骨子里就不可能靠着自己谦卑，唯有求主帮助我降服下来，我才能真正的谦卑。

二．寻求主的心意，高过自己的心意

在基督徒与上帝的关系中，很容易带着自己的主观目的去祷告和祈求。当上帝按着我们的意愿成就时，我们的内心感到上帝是如此的爱我们；当上帝的带领与我们的心意背道而驰时，我们便充满抱怨，对上帝失去了感恩。有位牧师在讲道中说：“骄傲的一个表现，就是失去感恩的心。”这是因为我们失去感恩的心，是出自于我们认为所得的是自己理所应当该得的。可是，对于我们来说，什么是我们配得的呢？在上帝面前，我们连空气都是需要仰赖上帝的恩典才能获得的。而当我们不愿意感恩的时候，我们配得的其实是上帝收回祂的慈爱和怜悯。

所以，对于一个基督徒来说，我们相信每件事都在主的带领之下。而真正使我们开始谦卑下来的，是我们开始在乎主的心意和带领。当我们遇到一件事时，尽管我们心里有所期待，但是我们却愿意将自己的期待和计划置于上帝的心意之下，愿意随时顺服祂的带领，并相信祂的计划总是又美善，又大有智慧的。如同唐崇荣牧师在《无论何处去》这首诗歌的歌词中写道：“无论何处去，我心已备妥。主，你的带领绝对绝对无差错。”

这对基督徒来说并不是一件容易的事，却是一件值得我们花尽一生的时间来操练的事。巴刻博士曾说：“真正认识上帝的人，就是爱上帝的人；因为上帝就是爱。”同样，当我们骄傲的时候，意味着我们并不真的认识这位爱我们的天父。因为祂的本性就是谦卑，祂的性情就是良善，祂的动机总是为了对方的益处而牺牲自己。正如主耶稣向门徒唯一一次谈到自己的心时，祂说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

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