欧洲基督徒该如何看待新的“特朗普主义之世界”？

唐纳德·特朗普的第二次胜利再度让欧洲措不及防。在特朗普正式就任总统之后，旧大陆的国家中弥漫着悲观和不相信情绪，但在世界其他地方，人们似乎对这位白宫新主更为乐观。

在对来自全球各地近三万人进行过提问之后，智库欧洲对外关系委员会（European Council on Foreign Relations，简称ECFR）公布了对于特朗普的看法、美国的作用、对乌克兰或巴勒斯坦和平的期望，以及中国崛起的发现。

世界上的大多数人都称，唐纳德·特朗普的领导对于美国及其他国家而言都是有益处的。他的领导将使得世界和平甚至国际贸易更有可能实现。

报告在文中称其为的“特朗普欢迎者”明显在印度、中国、俄罗斯、南非、印度尼西亚、沙特阿拉伯和土耳其是占据多数的，而这些国家都有望成为当今多极世界的重要参与者。

图源：ECFR.eu

而欧洲显然是这种支持特朗普狂热的一个例外情况。欧盟国家和英国均不看好美国的这股政治新风。但像蒂莫西·嘉顿·艾什（Timothy Garton Ash）和伊万·克拉斯特夫（Ivan Krastev）等专家则认为，“欧洲人与其回味冷战后的自由秩序，不如专心致志于理解和发现新世界的机遇”。

《福音焦点》打算弄清楚欧洲基督教意见领袖们是如何看待“特朗普式”价值观被视作新的前进方向的全球形势。以下是杰夫·方丹（Jeff Fountain）、艾弗特·凡·弗拉斯图因（Evert van Vlastuin）、吉姆·麦莫尼（Jim Memory）和曼努埃尔·苏亚雷斯（X. Manuel Suarez）的反应。

杰夫·方丹：“基督教始于一个非自由的敌对环境”

欧洲历史专家、舒曼欧洲研究中心主任杰夫·方丹说，对于接下来可能发生的事情，“欧洲是一个有着很多不同分野的复杂实体，因此一个简单的答案是不存在的”。

他说：“当前的趋势在暗示两极分化还在继续，极右翼势力试图入阁，但随着民粹主义解决方案的肤浅和政府无能（政府反对一切，但不知道要什么）越来越明显地暴露在选民面前，事情最终有可能朝着相反的方向摇摆。”

在问及世界上的社会-政治变化会对相信圣经的基督徒产生怎样的影响时，方丹说“基督徒应当记得基督教最初是成长于一个非自由的敌对环境之中的，是通过信实的一致性和牺牲生活才胜过当时世界上最强大的军事和经济力量的”。

欧洲国家里面的信徒应当还记得，“上帝总是通过信实的少数群体来做工；基督教一直关注的是死亡和复活；耶稣是历史的主宰者；还有《启示录》上的信息是，‘民当恒守，事或有艰难，但耶稣和教会必是胜者’（译注：此处为自译，非原文，是启示录多处经文的现代演绎总结）”。

图源：Jacob Morch, Unsplash, CC0

吉姆·麦莫尼：“民粹主义给教会带来一个很特别的危险”

洛桑运动欧洲联合主任、《欧洲2021：宣教报告》的作者吉姆·麦莫尼称，特朗普在美国获胜之后的最新趋势显示，“欧洲发觉自己不但在看待特朗普上是个异类，更是在新出现的地缘政治现实中也是一道反常现象”。

他感慨说，“以共同价值观为基础的联盟正在被交易主义（transactionalism）所取代”，“权力意志再次占据主导地位”，这种心态在弗拉基米尔·普京入侵乌克兰之时得到明显的体现。

吉姆·麦莫尼称，“在这个新世界当中，欧洲是弱势”，还特别是在过去十年经历过“政治、经济、社会、环境和技术方面的多重危机”之后。

他认为，乌克兰战争将“决定一个世代的欧洲边界”。“特朗普打算实现乌克兰和平，但是代价是什么呢？如果乌克兰徒有弱势，外国投资就会很少，失去的人口不会重返，而且还能有什么能阻止普京在五年后卷土重来呢？”

基督徒可以彼此学习，“一起展示基督”

在这种不确定的背景下，吉姆·麦莫尼同意杰夫·方丹的观点，即基督徒应当“信实地生活”，勇敢行事。

“我们要去做我们国家的良好公民，把凯撒的归给凯撒，同时也要认清楚，如果非要我们在凯撒和耶稣之间做出选择，则我们必须坚持最古老的基督教信仰，‘耶稣是主’（《哥林多前书》12：3）。”

“无论我们是生活在复兴还是危机的时刻，任务都是一样的：务要传道，无论得时不得时（《提摩太后书》4：2），但也要活出‘一起宣告和展示基督’来，正如第四届洛桑世界福音大会主题所表达的那样。”

“民粹民族主义给教会带来一个很特别的危险，因为这些政客们中有很多人都以基督教遗产和价值观捍卫者而自居。”这位作家认为，这些新兴领导人“声称要捍卫他们的基督教国家，反对自由社会价值观、多元文化主义或伊斯兰教”。

麦莫尼说，但“基督徒必须铭记于心的是，福音贯穿了所有的民族主义，因为我们作为基督徒的主要身份不在于我们的国籍。欧洲基督徒可能需要帮助我们美国教会中的弟兄姐妹看到基督教民族主义的危险。”

麦莫尼说，欧洲人在与全球福音派合作伙伴进行商谈的时候，不应评判其他看好特朗普的人，而是应当努力“理解他们为何认为特朗普的政策是好的”。

在欧洲不再是宣教事业强力差遣国的背景下，机遇之一是“与身在欧洲的侨民教会合作。我们必须听取和努力理解他们为何存在这样的想法，同时还要向世界其他地方的弟兄姐妹解释我们欧洲在民族主义及其危险的一些经验之谈”。

艾弗特·凡·弗拉斯图因：欧洲价值观不再是基督教的了

关注欧洲的荷兰记者、新闻网站《基督教网络欧洲》（Christian Network Europe）的主任艾弗特·凡·弗拉斯图因称，他自己“担忧欧洲和美洲之间不断增长的极端化现象。从我开始记事起，美国共和党的总统从未在西欧受到过欢迎。想想看里根、布什（译注：原文用的是单数，也没有提到是哪个布什，推测可能是老布什）和现在的特朗普。我认为，这种厌恶感正在加剧”。

他认为，“特别是欧洲的左翼和进步派政治家有时会把美国形容为一种威胁”的这个事实会刺激到“欧洲联盟里面的联邦化势力（译注：指的是欧盟内部有人希望打破国家边界，推动将欧洲诸国整合成一个联邦制国家）。欧洲少数一些特朗普的支持者可能会最终后悔他的当选”。

联邦化也可能发生在“国防领域”。北约“可能在特朗普任期内失去信用，因为它已经不再是我们以前拥有的安全‘保证政治体’”。

凡·弗拉斯图因认为，欧洲价值观将继续成为政治辩论的主题。“部分学者津津乐道于指出第二次世界大战之后欧洲合作的基督教根源。但毋庸置疑的是，现时的‘欧洲价值观’是人文主义价值观。这令人感到遗憾，因为人文主义价值观的兴盛只是因为它有着基督教根源”。

基督徒合作有着更多机会

这位记者对于基督徒的作用持更乐观的态度。“世界范围内的基督徒要比之前任何时候都拥有更好的联系方法。作为基督教网络欧洲，我们一大目标是‘联系基督徒’，与20年前相比，现在它有了更多可能性”。

但是，全球基督徒之间联系上的改善“并不能自动保证互相承认。在美国支持特朗普的福音派在欧洲并不能得到多少理解；事实正好相反。政治因数正在污染属灵合一。我担心这种现实还将继续扩大”。

凡·弗拉斯图因总结说，“在基督徒面前存在一大艰巨挑战”，那就是“坚守合乎圣经的信仰”。

图源：Christian Lue, Unplash, CC0

曼努埃尔·苏亚雷斯：欧洲的衰落之路是与侵略性世俗主义有关联的

经常与政治家就西班牙福音派基督徒的立场进行对话、领导西班牙福音联盟的曼努埃尔·苏亚雷斯说，“欧盟在经济和金融领域上的一致性获得增强，但其作为世界参照实体的作用却遭到削弱”。

他说：“这种衰落的原因在于长期以来孕育欧洲的基督教世界观（特别还是新教世界观）所产生的价值观的消亡。失去价值观的某种文化可能在经济或科技上是极为先进的，但它会不可避免地走向衰落。”

过去参与过政治的苏亚雷斯说：“共同价值观的淡化，会导致欧盟本身的削弱和共同目标的消失。欧盟外交政策的不一致性和软弱、欧盟受到的尊重及它作为当今世界相关行为人的有效性不足，都是这方面的确据。”

苏亚雷斯说：“欧洲已经走上了衰落之路，因为它几乎只用了对抗气候变化和性别意识形态来取代基督教世界观，可这两样事物的内容都太少了，不足以成为一种参考模式。”

很多欧洲人可能都在抱怨特朗普的重返白宫，但“那些批评他的人应当考虑到，他一定是有着与一个明了世界观相呼应的明确计划、清晰目标和途径的”。

著述过基督教世界观在公共辩论中影响的苏亚雷斯说：“毫无疑问，欧洲人自然也是有着其他的计划、目标和途径的，但他们缺乏特朗普所表现出来的清晰度，及他决定在某个不仅要令人信服、更要创造热情的项目中发挥领头作用”。可问题是，“欧洲在这些方面上未能提供可比拟的替代方案”。

特朗普的孤立主义政策可能是欧洲打开属于自己道路的一个机遇，“但如果没有共同、良好定义和令人兴奋的相同目标，道路是不可能开辟出来的”。

在大西洋彼岸这种消极的大背景下，基督徒“必须能提供圣经世界观作为振兴欧洲之希望的基础。我们必须呼吁欧洲对他们抛弃圣经世界观的政策后果进行批判性评估”。

恢复基督教宽容观、进步和人类尊严

信奉圣经的基督徒应当可以“解释如何构建和而不同，因为这是我们身份的标志之一。我们还必须把我们对少数人群在社会生活中的地位的看法带到未来十年的欧洲”。

“我们新教徒必须重新解释宽容的含义，因为欧洲正变得越发不能容忍不同意见。我们必须重新认识到，宽容的基础是坚定的信念和互相尊重，而不是相对主义和世俗教条主义。”

在一个经济不确定时刻，“我们必须再次进行说明，未来欧洲的经济发展本身绝不能是一种目的，而必须是以人为本；经济增长不等于人类发展；人类发展才是社会真正进步的标志”。

苏亚雷斯强调，“毫无疑问，在尊重人及其尊严的前提下，我们福音派在面对提倡堕胎和安乐死政策之时会寻求尊重生命。一个杀害未出生者和年长者的社会不可能是进步的”。

新教徒是“塑造西方民主体系的先驱者，我们从圣经出发，强调问责制度（仅以此举实例），作为是我们对于人类整体堕落概念的结果”。

曼努埃尔·苏亚雷斯在作总结时说：“欧洲民主的深度正在减退，我们看到他们机构的问责制度越来越不健全。欧洲需要恢复其根基，而我们新教徒拥有指导这一恢复进程的道德权威。”

源自Evangelical Focus