虽然新书大量问世,许多属灵书籍也一直再版,然而在适当培养灵修技巧的方法与原则方面却没有相关的指导手册。前文已经暗示,灵修关键不在解经,不在讯息,也不在其重点文献,而是在上帝面前使心灵成长。因此,我们必须以一种有助于使“ 里面的人” 与上帝相和的方式来灵修,因为好作品能使我们转向上帝的国度,帮助我们的性格在基督里成长。
广泛阅读信心与祈祷的经典之作
前面提过,今日基督教国家的贫乏,需要靠过去二十个世纪以来所有属灵传统的资源,不管它们是希腊正教、天主教还是基督新教。因此,对于历世历代及各种文化中的众多圣徒所经历的包罗万象的感受和体验,我们怎能犹豫不决、不敢接受?最多经历到上帝丰富恩典的人,就是最能接受兼容并蓄的属灵阅读的人,这样的人不会在任何方面忽略福音真理,也不会失去坚定的信心。
怀特(Alexander Whyte) 牧师是苏格兰自由长老会(一个对大公教会事务没有太多兴趣的教会)极具影响力的一员,他的生平与服事是很好的例子,可以说明广泛阅读能大大丰富基督徒的生命。怀特牧师56 岁时开始阅读劳威廉(William Law)的合辑,并以《劳威廉的性格与特质》(The Characters and Characteristics of William Law)一书,写成了劳威廉的作品文选。他在序言中如此评论这名英国国教徒:“研究这位举世无双的作家,正是我一生中最值得纪念的一件事。”
后来怀特牧师又被引导去研究阿维拉的德兰(Theresa of Aliva), 写了相关的书, 他还为安德鲁斯(Lancelot Audrews)、布朗恩爵士(Sir Thomas Browne)、路瑟福德(Samuel Rutherford)、克隆斯塔德的约翰(John of Cronstadt) 等人写颂词。七年的时间里,怀特牧师从许多先前闻所未闻中领略到了一系列有关灵性的崭新景观,于是他认识到对上帝伟大圣徒的钦羡与爱慕,实际上就是对一个巨大宝藏的探究。
怀特曾如此规劝人:“一有机会就要在真理中操练喜乐和慈善,即使我们不熟悉这慈善的外观是什么。真正的公教徒(译注:天主教的英文Catholic 有广泛、包容之意),正如其名称所暗示的,是饱读诗书、思想开通、热诚接待、有属灵操练的福音派人士,因为他属于所有的教派,所有的教派也都属他。”
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