在这个世界上,人与人之间最难处理好的就是关系,人际关系可谓是一门大学问,既重要又难学,所以很多人都花钱去学习。耶稣是世界上最棒的处理人际关系的高手,他能满足人灵魂体的需要,并且教导我们要爱邻舍如同自己。对于基督徒来说,是先找“邻舍”来爱还是自己先作“邻舍”呢?近日,北京一教会的牧者分享了此话题。
牧者首先引用路加福音10:25-28节的经文:有一个律法师起来试探耶稣,说:“夫子,我该做什么才可以承受永生?”耶稣对他说:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。”耶稣说:“你回答的是。你这样行,就必得永生。”
耶稣的教导中提到建立良好人际关系的秘诀,就是爱邻舍如同自己,值得思考的是,“邻舍”到底指谁呢?我们的人际关系不局限在身边的朋友圈子,耶稣吩咐我们直到地极都要为主作见证。牧者为讲解“邻舍”一词专门分享了“好撒玛利亚人”的故事。
路加福音10:29-37节,记述了一个人落在强盗手中,被打个半死,还被抢劫一空。当祭司看见他时绕道而行,又有一个利未人看见他,也照样绕过去。最后一个撒玛利亚人路过,看见他,就动了慈心,帮他包扎伤口,并把他带到店里请人照顾他,还帮他付了所有钱。
由此可见,这三个人中只有撒玛利亚人是这个受伤者的邻舍,因为撒玛利亚人怜悯了他。耶稣也吩咐我们照样行。
那基督徒是要先找“邻舍”来爱还是先让自己作“邻舍”呢?邻舍就是要有仁爱的心,目标应该是超越别人过去的对错,看到他们现在的需要,这样的态度才能做好邻舍。
牧者特别强调一句“对自己要用脑,对别人要用心”。人际关系不局限在身边的朋友圈子内,人际关系比我们举行的宗教活动更重要,以上故事中的祭司和利未人都是为了参加宗教活动害怕自己染了污秽不能到圣所敬拜。所以人际关系是最重要的,因为没有什么比人更重要。耶稣常常在安息日医治病人,法利赛人就抓耶稣的把柄说,安息日不能做任何事,不能医治人。耶稣说,安息日是为人定的,人不是为安息日设立的,所以在耶稣眼中,人是更加重要的。
因为耶稣看重人,所以非常会处理人际关系,吸引很多人愿意亲近他,跟随他。
牧者认为,基督徒首先要让自己成为别人愿意来爱你的邻舍,如果一个人脾气暴躁、易怒,没有人愿意亲近他,给他爱,所以要让自己成为被爱的人,把我们自己的生命锻炼好,总是抱怨的人很难让人愿意给予爱。
当我们自己成为优秀的“邻舍”时,才能去爱更多的“邻舍”,真正践行耶稣的话“你们要爱邻舍如同自己”。
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