戴冕恩牧师谈“神国降临”成果：华人教会将做领头羊

连续三次的“神国降临”大型聚会在香港举行，主题都是“预备华人进入命定”。戴冕恩（David Demian）牧师为摄录新一辑影音制作，近日到香港，与华人同行团队领袖进行摄录，其间在接受访问过程中讲述自己对“神国降临”这样的大型聚会的看法与感受。

据《国度复兴报》消息，戴冕恩牧师在采访中谈到了“神国降临”的属灵意义及神为何将“钥匙”交给华人教会的原因，更加让华人明白教会合一的重要性，看到神对华人教会的托付和心意。华人教会要担当起恢复神国度的重任。

“神国降临”的属灵意义

戴冕恩牧师针对“神国降临”的属灵意义谈到，串连这几年同行旅程的主题是“预备华人进入命定”，三次聚集都有相同目的，就是华人学习彼此同行，在合一中进入神给华人的命定；如果华人不能合一，他们不可能获得神释放给他们的权柄去胜过黑暗权势。

今年的聚集是前两次聚集的延续；第一次，神呼召华人回到天父家里，“回家”是当年的主题；到了第二次，天父说，不只是聚合华人回家，更要使他们同心同道，那时天父融化了他们的心；第三次，即今年的聚集，天父不只是呼召华人回家和使他们同心同道，更要在他们中间建立神的国，主题是“神国降临”。今年很特别，神感动中国内地五大教会派系的父老参与，他们愿意同行，还建立了团契，他们邀请基督在中国成为基督身体的元首。

对于恰克·皮尔斯（Chuck Pierce）将“钥匙”交给中国教会代表，是否喻意将西方教会的领导权柄交给中国教会这个问题，戴冕恩牧师分享自己的想法。

首先，他认为这个交接并不是指，西方教会已完成他们的工作，以后就是华人去做，再没有西方的份儿了，就好像接力赛，交了棒的人停下来，不用继续跑了，由刚接棒的人跑下去，可不是这样！其实我们所说的权柄交接，可从加拿大野鹅的飞行方式去理解，它们呈现V字队形，大家轮流带头，当带头的倦了，就回到后方，但不是离队，而另一苹会代替它飞上前头，所有野鹅仍然是同一个队伍共同前进。所以我们不说西方教会完成了使命，交了棒，真正的意思是华人教会转去带领基督的身体前进，但与此同时，所有教会都在一起成长。

为何神有这个改变？戴冕恩牧师个人相信与西方教会对世界失去影响力有关，她们失去了对以撒与以实玛利后代的爱，不认识犹太人的重要，在历史上可看见。神不会让这个情况胶著，却运用主权使用华人教会来连结以撒与以实玛利后代，华人对他们的接纳较大。所以神兴起华人教会去带领基督的身体到另一个更高的层次，是前所未有的。

但在历史上，西方教会的确推展福音发展，没有她们，今日的世界不会是这样的，很多西方宣教士奉献自己将福音传到世界各地，若不是这样，中国也不会出现教会。我相信这是神的恢复工作。西方教会从一开始就不明白如何与信主的犹太人同行，以为外邦教会代替了他们，替代神学赶走了犹太人，但圣经说犹太人与外邦人成为一个新造的人，可是西方教会只明白福音的托付，但神的心意是“一个新造的人”。我期望看见华人教会担当了领导角色后，不要重蹈覆辙反过来要赶走西方教会，说她们已完蛋了。我希望华人教会拥抱西方教会，及以撒与以实玛利后代，以致早期教会的错误得著赎回。

既然神将权柄转移到华人教会，具体到底指什么？戴冕恩牧师坦言华人教会的工作不仅仅是宣教的福音工作，要有更高层次理解，就是神的国，其中当然包括福音，但不只有这样。神国来到了，神不只救人的灵魂，说得救的人们要“一同”听的声音，好比一个羊群听见一个牧人的声音，这就是神的国，一个身体和一个头，就是集体听命于我们的元首──耶稣基督。

当说到使命，我们可能只想到宣教，但戴冕恩牧师认为不只是宣教，而是圣灵预备基督新妇去迎接主再来，当新妇预备好了，就会同一声音说，主耶稣啊，我愿你来，这是启示录最后一章说的。

对于今年8月份的“神国降临”聚会，之后的发展是否撞击到了撒旦的国度这个问题人们十分关心，戴冕恩牧师分享到，当我们说神国降临，意思是播下种子，让神来作工。怀孕是一件事，婴儿长大成人是另一件事，需要吃喝、学习照顾自己需要，才能慢慢长大成熟。同样地，属灵世界中诞生了一些东西，但要在一段时间后才成形可见。神现在作事的速度快了很多，中国和海外华人世界会看见事情很快成就，是我们多年来同行也没看过的。又好像是雨声，以利亚听见了雨声，但天空没出现什么，现在只是在灵里听见声音。但我相信很快人们会被雨淋湿了，没有人会问下了雨没有。

至于下次大型聚集的时间和地点，戴冕恩牧师相信华人教会现在已经成熟了，或许可以由他们来主办，并加入亚洲国家，但仍然在寻求主的过程中。时间和地点未决定好，但很快会有决定。