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面对疫情,国难当头,祈祷优先
近来中国面临几十年来传播速度最快,覆盖面最广的流行病毒。我们听到一些消息,看到一个个片段,这几天以迅雷不及掩耳之势令人触目惊心、泪奔、甚至崩溃。
敬虔的基督徒如何迷失自我?
对于敬虔的基督徒来说,我们很注重强调“旧我”的死去,其方法就是背负十字架。路德引发的宗教革新是以十字架神学作为武器,轰炸天主教的祭司制度、教会高台,全然将个体的生命视为最重要的事情……
人的义和神的义
马丁路德所提倡的五个唯独,唯独圣经,唯独基督,唯独恩典,唯独信心,唯独神的荣耀。在当时的历史处境下,将信仰推回到根基。对信仰的正本清源有很大的益处,但是信仰是人的信仰,不只是谈根基就够了。用建筑学的语言来说,不仅要有根基,还要有上层建筑,否则,人住哪里呢?
宗教改革500周年之际的反思:在更正教中失却的仁义概念
在上一篇默想更正教中,我提到更正教系统神学缺乏成义的概念。许多人对这个问题有极大的兴趣,希望我再详细谈谈。
纪念宗教改革五百周年之际的反思:默想更正教
今年是宗教改革五百周年,在大家传播不同时段、不同地点地庆祝宗教改革的盛况之后。我们是否可以做一点反思?按照辨证的方法来看,一件事物总是包含着好与坏两个方面,对好的颂扬,对坏的克服,总是一种积极向上的态度。这篇小文写在岁末,乃是为了将颂扬置于首位,在末端,最后的部分,我们总结时,总少不了公正客观地自我...
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