李向平—作者文章
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李向平：公民基督徒与基督教的中国化问题
基督教在当代中国的发展及其原因，是学术界最为关注并且热烈讨论的问题之一。究竟基督教因为什么，得以在改革开放30年来获得了比较显著的发展？一个主要原因，既非中国社会的落后、基督教的文化侵略或者是外来宗教的渗透，而是基督教所具有的制度宗教与信仰团契方式，以及由它们所构成的基督教与中国社会政治之间的诸种张... -
李向平：当代中国政教关系新论——政教认同关系的社会化建构
宗教与社会和谐之复杂关系，可以通过一个社会中特殊的政教关系来加以表达。尽管它们的关系交叉复杂、折叠往复，但这一关系模式，应当是中国宗教与中国社会结构的核心层面。所以，通过中国社会中政教关系间的认同路径，能够寻求一个适合于和谐社会建设的中国化的政教模式。 -
李向平:“宗教鸦片论”，还是“宗教社会论”?---马克思主义宗教观新论
马克思 “宗教是人民的鸦片”的论断，给宗教发展带来了很厚重很深层的问题意识。一百多年过去了，宗教依旧有，功能在变迁。 -
李向平:宗教发展及其社会救助模式
宗教的社会救助，不应当局限于灾难的救助以及灾后的重建，不仅仅局限于钱财物质的捐助，它必然要涉及灾区民众的精神重建、认知重建与社会重建等重要方面。 -
李向平:伦理·身份·认同——中国当代基督教徒的伦理生活
该研究的主要问题，是在当今中国社会，基督教伦理是否也有助于市场经济制度的发展建立？在当今中国的社会条件下，中国基督教伦理是否有助于市场经济制度的发展？ -
李向平:当代中国基督教的“堂－点模式”刍论
基督教在中国社会的变迁和发展，实际上就是普世基督教与中国基督教本土化过程之间所发生的结构性变迁。这种结构性变迁的一个最大结果，就是基督教教会组织体系的改变。 -
李向平:谁在信仰中国？
今天是在华东政法大学，分享当代中国社会的信仰问题，以最后讨论信仰和法律究竟有没有关系。这不仅仅是一个法学界关心的问题，也是普遍中国人都会关心的问题。 -
李向平:谁之信仰？何种危机？
自八十年代以来，“信仰危机”就一直被反复提起，像一个幽灵，尾随着我们经济社会的发展，挥之不去又必然相遇。 -
李向平:宗教信仰的国家想象力
目前中国宗教学术界流行的“宗教生态论”，表面上是基督教与正统信仰、民间宗教信仰的关系问题，但其实质却是当代中国社会的政教关系、宗教信仰与社会权力关系如何平衡的问题。 -
李向平:中国信仰的纠结与困顿
在此经济的发展与繁荣中，中国社会的文化与精神现状却不是那么乐观与自信，中国人的幸福指数却一直难以上升。人们一直议论和忧虑的，已不仅是中国的经济发展问题，而是中国人安身立命的信仰根基问题了。
