山雨:是的，爸爸，我知道了！——细读箴言，一生受用

年过半百，才认同这一句训词：我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则，因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。（箴18-9）箴言开篇“耶和华是智慧的开端”后，紧接着，就是这一句，可见，听父母的话不是不重要的！

读箴言，就如听老爸语重心长地与我边散步边聊天：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。——是的，爸爸，我知道了。

在神所憎恶的七件事中，高傲竟然是第一件！这七件是：高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。（箴6：16-19）反之，虚心的人有福了，因为天国是他们的。（太5：3）

智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子叫母亲担忧。所罗门说的极是！多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。义人的口滋生智慧，乖谬的舌必被割断。明哲人嘴里有智慧，无知人背上受刑杖。夏天聚敛的，是智慧之子；收割时沉睡的，是贻羞之子。  恨，能挑启争端，爱，能遮掩一切过错。（箴10） 

妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上（箴11：22）。加一句：妇女有见识而喧嚷，如同银铃戴在猪腿上。谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡（箴13：3）；诸般勤劳都有益处，嘴上多言乃致穷乏（箴14：23）。

公义使邦国高举，罪恶是人民的羞辱。（箴14：34）

八字真言智慧之端：尊荣以前，必有谦卑。（箴15：33）

眼有光，使心喜乐；好信息，使骨滋润。（箴言：15：30）

某时某刻，你我是否就是那个“愚昧的人”？——愚妄人都爱争闹。大张嘴的不可与他结交。愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。愚昧的儿子是父亲的祸患，妻子争吵如雨连连滴漏。愚昧人若静默不言，也可算为智慧，闭口不说，也可算为聪明。远离纷争，是人的尊荣。（箴18-19）

人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。（箴19：11）

就人生重大的几件事，财产、配偶、心灵，《箴言》连连点睛道：房屋钱财是祖宗所遗留的，惟有贤惠的妻是耶和华所赐的。（箴19：14）人的脚步为耶和华所定，人岂能明白自己的路呢？（箴20：24）人的灵是耶和华的灯，监察人的心腹。（箴20：27） 人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。（箴19：21）

你得了蜜吗？只可吃够而已，恐怕你过饱就呕吐出来。（箴25：16）

对仇敌你当怎样？所罗门教你：你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐，恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来。（箴25：17）你的仇敌若饿了，就给他饭吃，若渴了，就给他水喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他头上；耶和华也必赏赐你。（箴25：21）

三种人不可之结交：好生气的（恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里）；好饮酒的，好吃肉的（因为好酒贪食的，必致平穷，好睡觉的，必穿破烂衣服）；反复无常的（因为他们的灾难必忽然而起）——智慧的所罗门王如此指教你与我。（箴22-24）

不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。（箴27：1）

你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的平穷，就如强盗速来；你的缺乏，仿佛那兵器的人来到。愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。（箴22：29；24：33-34；31：31）