周雁羽：当心牧者的世俗化

世俗化，是指与这个世界趋同，从而失去本当为主所作的美好见证。教会的世俗化正成为教会面对世界时最大的敌人，对此，教会的牧者应当特别儆醒，因为教会的许多问题是从牧者疏于教导开始的。如果牧者不仅不儆醒，反而自己就落在世俗化的网罗里，我们还能指望他所牧养的教会是圣洁可喜的吗？

牧者的世俗化，主要就表现在他的讲论和行为上。心里所充满的，口里就说出来，一个人生命的成色是遮掩不住的。哪怕他满口都是属灵的话语，圣灵仍然能够引导我们透过这一切看到那真实的本相，也透过他的行为明察内心。

牧者的使命之一，就将主所交托的大使命传递给信徒，成为教会共同的异象，向着主的标竿前行。而牧者的世俗化讲论，使得大使命的方向偏移，主不再是信徒的标竿，而成为达成信徒人生欲望的最有力的帮助者。牧者把牧养了多少信徒、建立了几间教会、盖起了几座教堂当作建功立业的标榜，当作成功的外在表征，当作自夸的凭据，把医病赶鬼、说方言等恩赐当作高人一等的确信，把“左手有富贵，右手有长寿”当作招兵买马的呼召，把拉羊、健康、发财当作壮大队伍的口号与手段，完全不去体恤天父的心，完全不去思念主耶稣在十字架上为我们所担当所成就的一切，完全不在乎圣灵的忧伤叹息。

当一个牧者开始追逐这一切、开始以此为满足以此自得自夸之时，他的所作所为就难免趋炎附势，难免攀龙附凤，最终忘却主交托给我们的大使命。我曾经受邀去参加一个聚会，牧师传道人们相见，没有赞美，没有祷告，只有各自经历神迹的夸耀，有生意场上的交谈，有作工技巧的显摆，有得了现世好处的沾沾自喜，唯独没有了主。我也曾看见，牧者身驾豪车，信徒们却长期在一个不通风不透气、一旦发生险情根本无处逃生的厂房里聚会；牧者身居豪宅，信徒们却在厂房里打地铺，气味浓烈，使人闻之欲吐。牧者颐指气使，呼风唤雨，信徒唯唯诺诺，仰视高人。这样的聚会，我只能选择逃之夭夭，早逃早清心，逃得越远越好。

然后，我流泪了。我知道天父在高天察看，他的心会有多疼呢？我知道主耶稣知道有人奉他的名传歪门邪道，他的心会有多疼呢？主的心哪！主的心哪！主的心疼，我的心怎能不疼？！

有多少牧者已经不敢讲罪、不敢要求信徒悔改了？因为一讲罪，人就会流失，一讲悔改，信徒就会有不满。为了顺服人，为了得人的心，为了留住人，为了让教会人头攒动，可以向人夸耀，不讲罪是最“安全”的做法。但是，如果不讲罪，不讲悔改，牧者还有存在的必要吗？如果不讲罪，就无法宣讲主耶稣道成肉身的事实，无法宣讲主为担当我们的罪被钉死在十字架上，就无法宣讲福音的核心。如果不讲悔改，就无法引人省察自己，从而离弃罪恶，转向基督。如果不讲罪，主耶稣就白死了啊！如果不讲罪，牧者就该死！不讲罪就是在犯罪！我们不能定别人的罪，因为定罪的唯有审判的主，但是，我们若不讲罪的可怕，不讲悔改的必要，我们就有罪了！我们就是在做草木禾秸的工作，我们就无法向主交账。

牧者不敢讲罪的另一个原因，是自身存在尚未承认、尚未悔改的罪。因为自己的罪还未被对付，就不敢讲罪，不敢讲悔改。当一个牧者放弃讲罪的时候，他一定会成为一个只顺服人不顺服神的人，这样的牧者尸位素餐，必定会堕落为一个职业牧者，牧养主的羊，不再是他从神那里领受并遵行的呼召，而仅仅成为他养生糊口的好手段了。

牧者不敢讲罪，一定也不敢讲末世论。甚至，他对末世论有本能的反叛，因为末世意味着万物的结局，宣讲末世论，就必会宣讲万物的结局近了这一真理。他们害怕追问自己的结局，也害怕信徒思量他的及自己的结局，宁可避而不谈。这就如同瞎子领瞎子走路，二人一同落入坑里；这就是掩耳盗铃的最佳诠释。

不敢讲罪带来的必然后果，一定是将主的真道稀释为一篇篇的道德讲论。夫妻婆媳如何相处、街坊邻居如何相助、孝敬老人理所应当，道德模范必须树立，这些并非不可讲论，但日复一日、年复一年，除此无他的讲道，会使得基督信仰打折处理，沦落为一套道德规范，一种生活仪文，会让人心麻木，会让十架救恩受辱。我们的信仰，从来不是什么“四海之内皆兄弟也”大联合理论，神愿人人得救，不愿一人沉沦，那是出于神的爱；神让独生爱子付上生命的代价来担当世人的罪，那正显明了神的公义圣洁。保罗说他所传无它，只有耶稣基督并他钉十字架。我们若不传这福音，就有祸了。

最近听到一个消息，来自某教会一位同工，说到带领敬拜大有能力的一位女牧师出了事，经济上的事。这令我大吃一惊，又倍感痛心！以前我一直以为，金钱与美色的诱惑，是男性牧者特别要当心提防的陷阱，因为曾经耳闻目睹过许多男性牧者掉落进去。现在看来，这诱惑、这破口无分性别，每一位牧者都要警惕。我也听说过一位女牧师与同工因婚外情而失去见证的事例，不是忙于谴责，而是心为之痛！主耶稣的心能不为之痛吗？谁肯体恤主的心啊？

因此，我又一次提醒自己：万万不可带着任何私欲来服侍主！一旦怀揣了私情邪欲，我们就很容易将这位万有的主宰当作满足我们的工具，就很容易迎合人而悖逆神，就很容易起纷争受扰乱，就很容易将福音廉价化，就很容易陷入网罗。牧者若如此，信徒何以堪？牧者若如此，又该如何向神交我们的账？

悔改，从牧者开始。审判，是从神的家起头。悔改吧，悔改吧，何必灭亡呢？！