从“税吏的祷告”来学习祷告的美好姿态

耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘上帝啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。’那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘上帝啊，开恩可怜我这个罪人！’我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”（路加福音1818:9-14）

从这个税吏的祷告当中，我们可以学习到什么呢？

一．谦卑

这个税吏在祷告当中，什么都没有说，他只是期望神的怜悯，哀求神“可怜”他。骄傲的人是不会看到自己的“可怜”之处，也不会认为自己需要谁的怜悯，常常满足于自我良好的心态。法利赛人就是这样一种骄傲的人，他一来，开口就说“我不像别人勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏”。法利赛人把自己放在了一个居高临下的位置上，抬高自己踩低税吏来向神邀功，好像自己做得有多好，然而是真的很好吗？其实这个法利赛人是完全不认识神的，他没有遇见过神，也不知道神的形象，因此他才觉得自己什么都很好，看不到自己身上的污秽和罪。

保罗是法利赛人中的法利赛人，他的学识、背景、谈吐、身份在当时都是属于上等的，也死守着诫命与律法，然而认识了主以后他告白“在罪人中我是个罪魁。（提前1:15）”。保罗如此优秀的人尚且在主的面前谦卑，难道我们在神的面前还有课骄傲的资本吗？

这个税吏在神面前是谦卑的，他看到了自己的不配，也看到了自己身上的污秽和罪，因此他谦卑地来到神面前，哀求神的怜悯。

二．敬畏

看法利赛人和税吏两个人在神面前的姿态是怎样的呢？法利赛人是站着，自言自语的祷告；税吏则是远远地站着，连举目望天也不敢，只是捶着胸祷告。税吏里面有向着神的敬畏之人，知道自己来到的是神的殿中，面前所要祷告的对象是神，不是寻常人，因此在圣洁威严的神面前，存敬畏的心远远地站着，就连走近一点来祷告都不敢。

出埃及记里面，神在荆棘中向摩西显现，并对他说：“当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。（出3:5）”。什么是圣地？凡事在神面前的地方都是圣洁的，因此在神面前的人，也需要带着敬畏和分别为圣的心。税吏远远站着，因为他觉得自己不配，不配与神的百姓同站神的祭坛前。

三．悔改

法利赛人的问题在于，他看不到自己的罪，不觉得自己是有罪的，他考虑问题的重点在于他的外表行为，而不是内心的圣洁，因此来到神面前时他的祷告是邀功的祷告。就好像一个人洗干净了盘子的外面，里面却还是脏的。税吏看到了自己的罪，看到了自己内心的污秽，他来到神面前做认罪、悔改的祷告。他远远站着，为自己感到羞愧，因此在祷告时甚至连抬头都不敢，只是低着头捶胸痛苦地呼喊：“神啊，开恩可怜我这个罪人。”

税吏根本就不敢想自己做过什么，他只能想到的就是“我是个罪人”。其实税吏的祷告真的非常的简单，但是却直接说中了要点。他明白自己没有什么可以向神献上的，也承认在神面前自己是有罪的罪人，他没有对神说虚假的祷告，也没有吹嘘自己的行为，更没有去遮掩自己的过错，而是完全敞开地、俯伏在地的姿态向神认罪，求神开恩赦免。

四．信靠

税吏的祷告里，也有着对神的信心：因他相信神是不定罪的神，是开恩赦免人罪孽过犯的神。保罗说：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。（罗3:23）”。有谁敢说在神面前他是一个完全的人？没有任何人在神面前能称自己为义人。罪人也没有办法自我拯救，只能求神的赦免。税吏的祷告虽然简短，却是对神信任的一种彰显。他知道自己没有办法自救，罪人没有任何的出路，但是神是慈爱的，愿意拯救一切相信他的人。

我们很多时候虽然也献上祷告，然后却并非信心十足，一边祷告一边还在怀疑神是否会工作，恨不得祷告完以后马上就能看到神迹奇事。应当学习税吏的祷告姿态，带着谦卑、认罪悔改的心来到神面前祷告，并以忍耐和确信的心去等候神的工作。