2024年11月23日

平信徒来稿:靠主得刚强

作者: 一粒麦子 | 来源:基督时报 读者来稿 | 2016年08月01日 08:41 |
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在基督徒属灵的道路上,你常常软弱灰心吗?你能凭着信心翻越困难的大山么? 因为我们是神的儿女,所以不要灰心,应当靠主得刚强,勇敢地面对困难。

我们知道以色列人,因着对神没有信心,不肯顺服神,在旷野漂流了四十年。直到新的一代兴起,约书亚就带领神的子民结束了旷野的漂流生活,攻占神所应许的迦南美地。约书亚是英明的军事领袖,也是伟大的属灵领袖,他曾经是摩西的得力助手,也曾被差派侦查迦南地,摩西临终时将使命托付于他,带领以色列民征服迦南地。约书亚记本书第一部分,主要讲述三场战役,首先过约旦河攻占耶利哥,其后占领艾成,又与亚摩利人征战,最后打败迦南联军。第二部分,记载了约书亚将攻占之地分给十二支派,最后以约书亚的遗言和寿终结束全书。

约书亚带领的以色列军队,之所以首先攻打耶利哥,并不仅仅是因它离约旦河最近,乃是因耶利哥在战略上有十分重要的地位。以色列军队首先攻占迦南中部,为整个征服迦南地打下了基础。以人的眼光来看,以色列民攻打占领耶利哥是不可能的,以色列民没有强大的军事力量,没有丰富的作战经验,那么以色列民面对着巨大的困难强大的敌人,他们为什么能齐心协力信服上帝奋勇作战呢?

一、神的旨意畅通无阻     

在约书亚记5:13—15节里告诉我们,耶和华军队的元帅到了。这位人物自称为耶和华军队的元帅。什么是元帅:元帅就是领导,指挥官,有绝对的权威,而身为以色列领袖的约书亚,虽然同样也有地位,但约书亚愿意接受这位人物的权威,并存敬畏的心,视他为从神来的代表。

约书亚奉命脱去鞋子,因为他所站之地是圣的;这道命令和出埃及记三章5节中,神对摩西说的话一模一样。神也先让约书亚明白,他乃是站在圣地,然后再吩咐他要去执行的事。神先让他们看见祂的圣洁,然后才赋与任务。

这位使者的到来似乎是告诉约书亚,从前神曾应许摩西的今天要实现了,这给约书亚极大的鼓励和信心。在第六章里,神特别强调他已将整座城并城中的王和大能的勇士,都交在他的手中了。战争并不单靠刀枪和武力,也缺少不了士气和斗志,有必胜信心的一方,才能坚持战斗到底。当约书亚得到上帝的保证时,约书亚和以色列全军就有了必胜的信心。在后面我们看到神做成了他自己的工,他按自己的旨意成就了大事。

创15:16节,亚摩利人是迦南地人的代表,上帝知道亚摩利人会变得更加邪恶,所以这些人神一定把他们全部除灭,赶出迦南地,赐给亚伯兰的后裔。这不是战争的侵略而是因为罪要受到惩罚。当时迦南人敬拜多神及偶像,焚烧儿女为祭,占卜、行邪术,如果把他们这些人留下来就会影响以色列百姓。恐怕以色列百姓照迦南的风俗行就败坏了。神怜悯亚摩利人,让他们有充分的时间去悔改,但迦南地的各国民族,愚昧无知、顽梗不化、犯罪作恶与神为敌,神曾应许摩西,当他们进入迦南地时必要剪除迦南人。神是圣洁的神,他面对恶人的恶行绝不会袖手旁观,听之任之,神有他的时间和计划,显示了我们的神是信实公义的,祂满有怜悯,明察秋毫,行事公义,而祂安排的时间也是最好的。

以色列全军之所以能不怕失败刚强壮胆迎难而上,是因为他们明白神的旨意。一方面,迦南人恶贯满盈,神借着以色列对他们实行公义的审判;另一方面,神因自己的信实成就祂的约。因为我们的神是权能的神,他的旨意畅通无阻。他随己意行作万事,没有任何一种力量、人或事物可以抵挡,神的权能与伟大使一切受造之物都服在他的手下 。

但是我们常常目光短浅,没有智慧,常常忘记神的教导和吩咐,没有把神的话语存记在心中,不明白神的旨意,以致当你遇到大的困难和挫折时,束手无策。如果我们明白神的旨意,不论遇到再大的困难拦阻,你就会懂得该怎样去面对,所以我们当明白神的旨意,并且要知道神的旨意畅通无阻,任何邪恶的势力也不能阻挡,这样我们才能刚强壮胆迎难而上。

以色列民,在人看来,不是一支强大的军队,也没有丰富的作战经验,那他们为何能勇敢向前呢?

二、有神与我们同在    

当时约书亚在耶利哥平原的一个地方,正观看思考的时候,突然出现了一个人,这人从哪里来,约书亚也不知道。这个人手中拿着刀,说明他是为着争战而来,约书亚就到他面前问他:“你是帮助我们呢,是帮助我们敌人呢?”但是这个人的回答很奇怪,似乎答非所问。这个人的回答是:“不是的,我来是要做耶和华军队的元帅。”这一句话一方面表明了他是谁,另一方面也说明了他来的目的。有人解释说,这是神的显现,神要约书亚知道征战不是靠人就能得胜,而是要顺服神的权柄,若没有神同在,只能软弱退后。他来是做元帅不是帮忙的。这给约书亚极大的鼓励和信心,他已经知道神要做他的统帅领导,怪不得他马上俯伏在地跪拜。神昔日呼召摩西带领以色列民出埃及,那么现在神也要使用约书亚带领以色列民进迦南,神昔日怎样与摩西同在使他圆满的完成了任务,那么现在约书亚虽面临很大的挑战,但是耶和华军队的元帅亲自拔刀出来作战,也必定圆满成功。在约书亚记第六章里也说到耶利哥人恐惧,紧闭城门,防御稳固,神向约书亚说明了战术,如何成功占领耶利哥。最后第七日的时候,祭司抬着约柜绕城七次,祭司吹角百姓呼喊,城墙塌陷被攻取了。从预备攻城到成功得胜,时时都有神的同在,神的大能。没有神同在,以色列人只是一群贫民百姓,没有神同在以色列人只是一群从埃及逃出来的奴隶。有神的同在,以色列人就是神的百姓,就是耶和华的军队,所以,神同在是取得胜利的保证和基础。

耶利哥是世界上最古老的城市之一,当时以色列可能还处在石器时代,但迦南七族可能已经进入铁器时代,武器先进。有考古学家说,当时耶利哥城墙高9.2米,厚6.1米,城墙高大坚固易守难攻,要攻下耶利哥还真不是一件容易的事。攻打耶利哥城是约书亚整个战略的关键,这一仗只能成功,不许失败,失败了后面的仗就难打了。从整个战争格局来讲,对以色列人是很不利的。一:耶利哥城墙坚固,易守难攻;二:耶利哥的勇士们都是身经百战的人,都是高大威猛的的战士,而以色列的百姓只是从埃及逃出来的奴隶的后代,没有经过正规的军事训练;三:耶利哥城的武器装备比以色列好。这场仗怎么打?所以不是靠以色列人自己的才能,不是靠自己的武器装备,乃是神同在,因为成败在于神。

神曾经与摩西同在使红海分开,神与约书亚同在使以色列民得以进入迦南地,神也向独身一人睡觉的雅各显现,鼓励他神要与他同在,又向在失望中睡在罗藤树下的以利亚显现,安抚他。同样今天不论你面对任何的考验,任何的艰难险阻都不必惧怕,你当知道,没有一件小事是不值得神去管的,也没有一件大事是神所管不了的,我们的神是权能的神,战场属于神,成败也在神的手中。神打败了埃及人,打败了迦南人,主耶稣也在十字架上打败了仇敌魔鬼,所以你当刚强壮胆,迎难而上!

我们的神是权能的神,神带领以色列民进迦南,可以走近路几十天就到了,但最后走了四十年,神带领以色列民攻打耶利哥,神可以差派天使毁灭城楼,不战而胜。神为什么不这样做呢?因为神要苦炼百姓,让他们更加认识神,生命成熟。

三、神要苦炼百姓生命成熟   

以色列的这场战役是一场考验,一般人用的攻城方法是什么呢?砍伐木材,搭云梯,撞城门。神所提供的战术在人看来不是什么好的战术,他们的城墙高大坚固,城里有高大的巨人,都是大能的勇士。以色列人绕城时,敌人突然攻击怎么办,万一敌人射箭怎么办,万一敌人从城楼上扔下许多石头或者用火烧人怎么办?神的这个战术在人看来的确不是什么高明的战术。耶利哥城里的人可能觉得很奇怪,可能感觉以色列人很愚蠢,但是,神有他的美意,神要打破常规,这是神在考验我们的信心,神要求我们的是忠实顺服。神有他自己的计划,我们只是参与、与他同工,神要借着我们彰显他自己的荣耀。同时,他也是在训练他自己的百姓生命成熟,以色列人绕城的时候,迦南人可能会嘲笑他们,到了第七天,城突然倒塌了,这怎么可能,这是神的胜利,是神打败了耶利哥,是神在为他们争战。你要记着,面对考验、面对艰难困苦,战场属于神,战场得胜在乎神。

有一天,一个非常有智慧并且技能精湛的雕刻家,想要制作一座美丽的大理石雕像, 于是,雕刻家就选择了一块粗糙的石头雕琢。

雕刻师知道这块石头的质地差一些,为了展示自己的艺术,他工作的更加卖力,雕琢的更加精细。

不久,一座肃穆庄严、气魄宏大的雕像赫然立在人们的面前,大家惊叹之余,赞不绝口。

其实,我们每个人都是上帝脚边的一块石料,上帝重用你的时候,祝福你的时候,就要给你的前面摆放一堆你需历经的苦难。当你忍受这一个又一个苦难,跨越这一番又一番磨练,向着目标迈进的时候,上帝的刻刀已在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要报怨,那是上帝的美意。

终于有一天,他的工作完成了。 一块没有价值的石头,成了一件价值连城的作品。在展览馆里所有经过的人面带微笑以表赞赏,并向聪明智慧,技艺精湛的雕刻家,献上了高度的赞许和颂扬。神没有义务去拯救罪人,罪人也不值得神去拯救,但神依然爱罪人。在今天我们所有神的儿女,也少不了神的苦炼和雕刻,因为神希望我们这块没有价值的石头发出耀眼的光芒。因为只有这样我们的生命才能成熟。

所以,我们无论面对任何的困难挫折,都当刚强壮胆,神让我们所遇到的一定不会把我们压伤,因为神作我们的力量。神只会让让我们得益处,不会允许任何伤害临到我们。所以我们应当相信,万事都掌握在神的手中神之所以爱我们才让我们经历非常的岁月,为了炼净我们,合乎主用,荣耀主名。其实从我们出生一直到见主面的那一刻,在这一段时间期间,神都一直不停的在苦炼我们。当你回忆昨天,你会发现神不停的规划着你的人生,他在不断地苦炼你,以前所发生的一切,都是为了今天,更是为了美好的明天。

神有能力为我们除去一切患难,但神仍给我们留下患难,为要使患难给我们效力,为要藉着患难锻炼我们,使我们个个都成为有力的战士,为主的名争战,使我们在基督的国里有荣耀。在世上的军兵为着地上的国,他们在出战之前还要天天苦练,学习如何沉着应敌,绝不能用没有经过训练的人争战,因为他们到时恐惧,就要临阵逃跑。以色列人在埃及,从摩西未出生之前就受苦,直到摩西八十岁的时候,神才拯救他们,神用了将近百年的时间训练他们,使他们学会了受苦,然后才领他们经行那大而可怕的旷野。又在旷野中熬炼他们四十年,然后才领他们进入迦南美地与那七族的人争战。 

有一首诗歌唱得好,“我们是以色列的战车马兵,我们是勇士手中待发的箭。我们是熊熊燃烧的火,我们是耶和华手中的刀”。教会不仅是基督的身体,基督的新妇,更是基督的军队,神若与我们同在谁能抵挡呢,在他没有难成的事,所以我们也不惧怕退后不被困难挫折所吓倒,因为神是我们强大的后盾和保障。

本文作者为河南平顶山一位传道人

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