【福音影评】《长城》：贪婪如怪物吞噬人心 当足知常乐

《长城》是一部中国人打怪兽的电影，故事围绕着“饕餮围城”来展开。饕餮是《山海经》当中所记载的一种古代神话传说中的怪物，它贪吃贪财，因着这个“贪婪”的特点，它成为了贪财贪食之不仁不义者的代言人。

电影里讲述，饕餮每六十年出动一次，并且它们会进化、学习。驻守在长城上的将士只能通过六十年前留下的文字记载，来了解它们的形象，制定计划如何来对付它们。但因着它们强大的进化和学习能力，过去所留下的经验往往失效。饕餮的数量是极其庞大的，它们是群居怪物，它们的首领也就是它们的母亲，类似于“蜂后”的角色，饕餮所掠夺来的“食物”都用以喂给首领，让首领得以不断繁衍后代。

故事就发展在下一个六十年、饕餮即将围城前夕的宋朝。在这个朝代，火药筒、霹雳炮、震天雷等杀伤性武器都已经被发明出来，但它的制作和使用方法并没有第一时间被传到欧洲。于是，连个十字军战士不远千里而来，要窃取火器的制作方法。

当然，今天要说的，并不是这中西结合、被改编成空壳子的爆米花剧情；也不是带着“燃爆视觉效果”、如同表演一样的3D打斗场景；而是故事里一根不甚明显却贯穿全剧的暗线：“贪婪”。

饕餮从何而来？影片里提到：2000多年前，因为一位皇帝的贪婪无度，上天降下来了一块陨石撞击在钩吾山上，陨石里释放出饕餮，每六十年攻击人类一次，以警告人类贪婪的后果。

什么是贪婪？

几千年来，人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从未停止过。贪婪如同魔鬼，能够吞噬人的灵魂。那么，贪婪是什么意思？百度百科里解释：“渴望而不知满足。”贪婪是对自身需求远远超出的一种欲望追求，包括对金钱、物质、财富等方面，这是一种病态的心理。贪婪的人内心永远没有满足的时候，当他穷的没有钱吃饭时，填饱肚子是他梦寐以求的事情；但当他能够吃上饭了，他的目标可能就是有一栋房能够遮风挡雨；等当房子也有了时，他的目标就可能换成想要一台高级豪车……有了一想要二，有了二想要三……如此这样，胃口越来越大，奢求越来越多，永无止境。

曾经有这样一个故事，一个乞丐被带进一座十层高的大楼里，示意他可以从任意一层楼里带走里面的食物。这个乞丐看见一楼里面放满了面包，就想要知道二楼放着什么食物。当他看见二楼摆满了热气腾腾的饭菜时，又想知道三楼是什么。看见三楼整整一桌的西餐后，又想看看四楼、五楼、六楼……当他满怀欣喜到达第十楼时，发现十楼里只有几个馒头。这正如古希腊哲学家伊索所说：“有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”

贪婪从何而来？

安格尔也说：“奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。”贪婪从何而来？从客观原因来看，是社会大环境对人心灵发展造成了消极影响和负面引导。社会经济发展越来越来，大多数都开始追求世上的享受，甚至一些人将他生活的中心都围绕“享受”在转，仿佛人来到这来世上走一遭都是为了“享受”而来。

从主观原因来看，贪婪之人大多意志过于薄弱，在面对名利、物质、财富等方面时不能克制住贪求的心，并且因着错误的价值观而萌生出与他人攀比的心。当然，还有一些人，他们自视过高，自命不凡，自以为自己应该得到一切最好的，想要超越别人，想要通过金钱名利来显示自己的与众不同和优越感，因此他们的贪婪之心不断攀升。

贪是一种不健康的心理，在这个物欲横流的世界，人们为了满足自己的贪婪，毫无节制地攫取地球资源，以破坏其它物种生命来达到满足自己的爱慕虚荣和口腹之欲。为了追求金钱、名利等贪欲，可以将人性、道德完全践踏在脚底下，用坑、蒙、拐、骗等无所不用极其的方法来取得自身最大利益。人性的自私自利与贪婪，会将人变成极其可怕的怪物，就如同电影里的饕餮那样，没有节制，也没有止境，遇人就食，直到将这地面上所有可吃的人都吃完为止。我们不也正是这样吗？贪婪这只魔鬼住在我们心里的时候，我们会想尽办法去满足内心的欲念，用尽手段来达到目的，直到我们将心里的欲求一个个满足为止。然而真正满足了吗？并没有，因为第一个欲念满足了，接下来还会生出更大的欲念来。欲念永无止境。

敬虔加上知足的心便是大利

当知足常乐。正如圣经所说：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。（太6:34）”。保罗也说：“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会的。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。（腓4:11-12）”。保罗在生活中也曾经历过贫穷和富足，但无论在哪种境况下，保罗都能活得很好，或富足，或贫穷，保罗都能站立得住，荣耀神。

箴言22章4节说：“敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。”财富和生命是神的恩典和赏赐，但这些从哪里得着？要从敬畏耶和华，并存谦卑的心开始。

我们要常常如此祷告：“我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你，说：‘耶和华是谁呢？’又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名（箴30:7-9）”。

谁人不希望自己富足呢？谁也不喜欢贫穷。然而箴言的作者却祷告“不贫穷也不富足”，正如提摩太前书6章6-10节说：“敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”我们只要寻求神，向神祷告：“我们日用的饮食，今日赐给我们，（太6:11）”，这虔诚而知足的心，就是神看为宝贵的。

（配图：视频截图）