如何在中国文化背景下理解“离开父母”的圣经教导？

圣经多次肯定地提到“人要离开父母”（创2:24、太19:5、可10:7、弗5:31），并且每一次都是针对婚姻的教导。真的要离开父母吗？在中国文化背景下，如何理解“离开父母”？

温州某家庭教会牧者章圣任牧师在公众号“教会微刊”发表文章指出，“离开父母”对于中国的孝道和现在切实的生活状况而言，都不会是一个简单的话题。

“谈论到离开父母，也就是告知人的第一关系应该是夫妻关系。”作者说。圣经当中是如何说的呢？

一、圣经的有关教导

圣经教导“要离开父母”。作者因此认为，“离开父母”是婚姻中一个很重要的功课。此外，这个教导的后面总是紧跟着“与妻子连合”的教导，因此“离开父母”直接关系到能否“与妻子连合”。

“与妻子连合”“成为一体”（即身心灵完全的合一、全人的合一）是上帝在婚姻里对夫妻关系的要求。作者说，因此，一个已经进入到婚姻里的人，是必须“要离开父母”的。

圣经教导“当孝敬父母”。但是圣经在“离开父母”的同时，也的确多次提到“当孝敬父母”（出20:12、弗6:2-3），并且是十诫命中的重要一条。作者指出，这两条教导并不冲突，反而是一起构成子女与父母关系的关键经文。作者认为，只有离开父母，才能真正孝敬父母，因为人若不能在心理、财务、决策、育儿等等各个方面独立于父母，就不能孝敬父母。

二、中国的文化背景

作者介绍，中国在家庭方面的传统文化是主张“父权主义”“夫权主义”的。因此，对于女性来说，很难想象她有圣经所提倡的进入婚姻后的“连合”却只有不平等的“依附”。女人依附于丈夫，丈夫又依附于家族，以至于“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”。

作者指出，传统文化在家庭方面的作用，实际上已经渐渐褪去。但它在人们的脑海里还有很多的残留，所以，传统文化对“离开父母”也造成了障碍。但是更大的影响来自中国当代的背景，特别是“一胎化”政策。

作者指出，现在的独生子离开父母“谈何容易”，在各方面会寻求父母的帮助；另一方面父母也不甘心过早地进入空巢期，常常插手到这个新组建的家庭里面。因此导致丈夫和妻子都是难以“离开父母”的，更遑论夫妻连合成为一体了。

三、当怎样离开父母

作者指出，首先达成一致的观念——“两人之间、双方父母、甚至七大姑八大姨都能达成一致，岂不美哉？”当然很难做到这个程度，因此作者建议至少两个人之间要先达成一致，明确“要离开父母”。

要“从头脑到心地”去领受圣经有关于“离开父母”的教导，并认定要实行；从头脑到心地去整理阻碍“离开父母”的主观与客观障碍，并认定要去除。并且，这样的一致性，应该在进入婚姻之前达成；若是错过了，进入婚姻之后，也要宜早不宜迟地去努力。

在行动上，作者提醒，要循环渐进、态度温和，不要幻想一步到位。另外，作者指出，本来“离开父母”不等于“不与父母一起住”，但事实上，若是能在空间上分开，确实能更快地学会独立。因此，若是发现实在难以离开父母，即难以在心理、财务、决策、育儿等等各个方面独立于父母的，就不要与父母住在一起。

作者针对并非双方都是基督徒、双方父母不都是基督徒的夫妻再次提醒，在“离开父母”的事情上“立场要坚定，态度却一定要温和”，以免造成家庭的混乱，反倒羞辱了主的名。