你是耶稣的粉丝？还是他的门徒？

圣经里记载，耶稣传道的生涯里呼召了十二位门徒，并将祂在地上传福音的使命交给祂的门徒们，让门徒去实践自己所要做的工作，也让他们在人群中体会别人的需要。今天的时代，作为基督徒的我们也要常常自问：“我是耶稣的门徒吗？亦或者，我只是一个粉丝？”

据基督教今日报报道，韩国吗哪教会的金炳三牧师在一次的讲道上如此说到：“比起‘得着什么样的能力’，更重要的是你在基督里‘成了一个怎样服事神的人。’”

《马太福音》里记录，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。（太16:24）”耶稣对门徒说这些话，表示真正的“门徒之道”不是为了追求荣华富贵，而是恰恰相反，要跟从耶稣就要舍己，并且天天背起自己的十字架。

金牧师表示，耶稣说这些话时是在暗示十二位门徒，因他们还不明白什么是真正的“门徒之道”。虽然他们是耶稣亲自拣选，三年的时间耶稣也带领他们聚会、祷告、禁食等，并做了教会一切的服事，门徒们自己也认为他们是最有资格被称为门徒的人，但耶稣却说这些还不够。这是为什么？

《马可福音》里记载，耶稣将赴耶路撒冷时，门徒还在为“要站在耶稣的右边”而起着争执，此时耶稣已要背起十字架，但门徒们却还在为了“荣耀”起争执，他们只是想透过耶稣得到荣耀。但走门徒的道路不是为了得着荣耀，要是舍己。金牧师说，一些弟兄姐妹会通过禁食去得到想要的东西或祝福，这是正常的。然而也需要思考：“我要背起的十字架是什么？我要舍去的是什么？”

金牧师分享了美国东岸学生复兴运动的关键人物——威廉·波顿的故事。波顿在富有的家庭出生，高中就游历各国。神透过旅程将宣教的负担放在他心里，波顿此后成立了以耶鲁大学为中心的学生团契。

年仅26岁时波顿去世在了异国他乡，很多人都为他的去世感到可惜。但有人发现，他的圣经背后写着三句话：“毫无保留，毫无退缩，毫无后悔。”比起死亡更重要的是，因着波顿的死，开始了美国东岸的大复兴，耶稣大学的两千名学生成为宣教士去往各国传福音。波顿本可过舒适、富足的生活，但他却为神献出了年轻而短暂的人生——若要跟从耶稣，就必须先舍下自己。

金牧师提醒弟兄姊妹，要常常思考“禁食”的原因，是为了“求神的旨意”？还是为了“得到我想要的目标”？耶稣应许听我们的祷告，但什么才是真正的“信耶稣”？金牧师指出：耶稣不是偶像，也不是精灵，而是与我们“同在同行的”。如果我们以人的想法去相信耶稣，我们最终会失望。

《使徒行传》里记载，彼得在美门前遇见求周济的瘸子时，说：“金和银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。（徒3:6）”——彼得是真的相信耶稣与自己同在同行。

信仰的根基不是靠光辉荣耀来打造。比起祷告求蒙应允，去舍弃的时候，才是真正的信心。

金牧师还提到粉丝与门徒的最大不同是，粉丝可以随时改变喜欢的对象，当偶像丑了、无趣了，粉丝就变了。很多人像粉丝崇拜偶像那样仰慕耶稣，但没有为神牺牲、工作的心，这些就不算是门徒而是粉丝了。

圣经里记载，有个犹太人的官叫尼哥底母，半夜去找耶稣。他虽然喜欢耶稣，但因着自己是法利赛人的身份，不敢明目张胆的去找耶稣，也不愿意因为耶稣而遭到逼迫和患难，所以他并不是门徒，而是粉丝。但后面尼哥底母逐渐改变，不但为耶稣辩护，在耶稣死后他更是用极贵的香膏安葬耶稣，最后甘愿为耶稣的缘故牺牲，真正成为门徒。

今天神也会问我们：“你是真的爱我吗？你是粉丝还是门徒呢？”金牧师说，“随从享乐的不是真正的‘门徒之道’，舍己背起十字架，是区别粉丝和门徒的分水岭。”