读经默想：勿要学约拿逃离神旨意 当体贴神心意

旧约圣经《约拿书》基督徒都不陌生。神呼召先知约拿去尼尼微城宣讲悔改的信息，但尼尼微是亚述的京城，是以残暴著称，居住在这个城中的百姓，也是极其恶名昭彰的外邦民族，与以色列是敌对的。约拿并不愿去往尼尼微宣讲神的信息，他希望尼尼微城的人因为他们的罪恶而受到神的刑罚，因此当神的旨意过来时，约拿选择的是逃跑。

看圣经里其他的先知，有主动寻求神的，也有神的旨意过来时即刻去行的，而约拿却是丝毫不听从神的旨意，反而是选择了与尼尼微相反的方向去逃走。圣经里记载，“约拿……下到约帕，遇见一只船要往他施去，他就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。（拿1:3）”。这样来看，约拿的逃跑是极其顺利的，一路毫无拦阻地就来到了约帕，而等他到海边时，又恰好又有一艘要去往他施的船，约拿付了船价上船，下到“下到底舱躺卧沉睡（1:5）”，看似一切都非常顺利，神也没有拦阻他，但事实上神只是没有立刻去进行管教，并不代表着神不会去管教。神希望能让他自己去经历，然后在这些经历当中去醒悟过来。

约拿远离神以后，先是下到约帕，然后下到船底，最后被鱼吞吃下到鱼腹当中，约拿看似一路顺利，但他的属灵状况却是在一路往下。

在圣经里有各样的先知、伟人，约拿却是其中最特别的一个，他有着人性里矛盾的一面：他相信神，在耶和华神使海中起大风浪，几乎要将船打翻时，船上的人掣签掣出风浪的临到是因为约拿，便问他的来历，约拿的回答是：“我是希伯来人。我敬畏耶和华──那创造沧海旱地之天上的神（拿1:9）。”从约拿的回答可以明确看出，约拿是相信神的人，他在外邦人中坦然无惧地承认自己的信仰，但他却又不愿顺从神的旨意。甚至在神呼召他时，他悖逆神的旨意去逃开。

神使船行驶在翻滚着巨浪的海面上，船上的人极度恐慌，约拿却睡得很安稳，是因为约拿以为他已经远远逃离了神……很多时候我们是否也是这样？当神的旨意过来时，我们并不愿意跟从神的旨意去行，而是想要体贴自己的心意？甚至因为不想去完成神的旨意而逃开？

约拿极其顽梗——当神安排了一条大鱼将他吞到腹中时，约拿这才认识到自己悖逆了神，是神将他投到深海之中，此时约拿的心里有着巨大的忧愁与恐惧，担心自己将在神面前被永远的驱逐，于是他献上了悔改的祷告：“我心在我里面发昏的时候，我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿，达到你的面前。那信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主；但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。（拿2:7-9）”

约拿虽然顽梗，却没有硬着颈项顽梗到底，他发觉了自己的悖逆，也知道自己已经偏行己路，便即刻向神悔改，顺从神的旨意去到尼尼微进行宣讲。但有意思的是，虽然他顺服了神来到尼尼微去宣告神的话语，但这座有三日路程的大城，约拿只走了一日去宣告。这就证明，约拿在对尼尼微的人是否会悔改得救这件事上，并不那么尽心尽力，他依然希望尼尼微的人不要悔改，好让神的刑罚将下来。从后面可以看到约拿的态度——当尼尼微的人悔改时，神后悔了，就不再降下刑罚，但约拿却大大不悦，且甚发怒。（参拿4:1）

约拿的发怒是向着神的，他甚至责问神为什么不降下刑罚给尼尼微城的人？说“我死了比活着还好。”约拿并不体贴神的心意，似乎不明白神为什么要降下刑罚，却又收回来刑罚？他不明白神向人的怜悯与慈爱，不明白神乐意饶恕悔改之人的心意，只是因为自己的私欲就希望神降灾在尼尼微城。我们是否也有这样的时候？不体贴神的心意，不知道神让我们去做这件事是为了什么？好像跟我们一点关系都没有——看约拿，他因着自己的狭隘的服事观，一再阻挡神的旨意。并不明白神的心意是要万民得着救赎。

后面，神就在他搭棚居住的地方生出一棵蓖麻，神使蓖麻出生、开花、结果、死亡，神藉着这蓖麻来告诉约拿，万物生命的主权都在神的手中，神怜悯悔改之人，也乐意饶恕每一个愿意悔改的人。

约拿信神，但他也有着对神悖逆、顽梗的一面，他不体贴神的心意，但当他意识到自己的错误时，又愿意来到神的面前悔改。因此，我们也需要多多默想约拿的故事，以他的错误引以为戒，并学习他及时悔改的优点。