基督徒，你是否看到自己的过错？

人类，是万物的主宰者，也同样是自我的管理者。人从神那里拥有了管理万物和管理自我的权柄，权柄也意味着责任，如一柄双刃剑，可以为人效力也可以伤人，可以救自己也可以害了自己。

当今社会，人类拥有智慧，并用之创造价值，改变世界；但是人类却很难认识自己、看清自己，更难是是改变自己。人的自我变得越来越强大，总喜欢站在自己的立场和角度，唯我独尊地在自我里面根据自己的眼光和感受去分辨是非、评判别人。

当初，人类始祖亚当夏娃听了魔鬼的声音，心里顺从了魔鬼的引诱，违背上帝的命令，吃了分别善恶树上的果子后，眼睛就明亮了，便如神能知道善恶，且有了智慧。我们来看，眼睛明亮了，看到的却是自己赤身露体，在此之前，同样是赤身露体，自己却没有看到，也没有羞耻感，根本没有罪恶的思想意念。她的眼睛明亮后，看到的不是上帝，而是罪恶，是自己的羞耻。他们的圣洁失去了。罪恶是从自己心里发出来的，心污秽了，所看到一切都污秽了，“在洁净的人、凡物都洁净．在污秽不信的人、甚么都不洁净．连心地和天良、也都污秽了。”（多1:15）“你要保守你心、胜过保守一切〔或作你要切切保守你心〕因为一生的果效、是由心发出。”（箴4:23 ）

亚当夏娃原本在伊甸园中如小孩子一样无忧无虑，依靠神得安息。堕落后，人失去了上帝赋予的神圣权柄，只能依靠自己面对魔鬼的试探攻击，再也无力得胜，再也不敢敞着脸去朝见上帝，而是满心愧疚地躲避上帝，隐藏自己的过错，企图逃避罪的刑罚。“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”（箴28:13）可见，犯罪堕落后，人的所谓智慧，是躲避神、抵挡神、远离神、不认神的“智慧”。

本是神按着自己形象所造的亚当，在自我里面变得越来越强大，在神面前竟然成了彻头彻尾的懦夫，忘记了神的创造大工，忘记了神对他的托付，忘记了神对他的欣赏，忘记了神对他的关怀！当上帝追究犯罪的前因后果时，他不但不敢承认自己的错失，竟然毫无悔意地把责任都推卸在曾经爱之如骨肉的夏娃身上。但是他竟看不到自身上一点错失，不觉得有一点亏欠！这是被魔鬼弄瞎了心眼，故意不认识神。这岂不是以自我为中心的罪人的本相吗？我们以此可以看到罪在失去神的人身上的权柄和能力是何等的大呢？

在主前1000年左右，诗人大卫向神呼求祷告：“谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人、不犯任意妄为的罪．不容这罪辖制我．我便完全、免犯大罪。耶和华我的磐石、我的救赎主阿、愿我口中的言语、心里的意念、在你面前蒙悦纳。”（诗19:12-14）
公元前400多年前的孔子也曾说过曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？ 与朋友交 而不信乎？传不习乎？”（《论语.学而》）
使徒保罗说：“在罪人中我是个罪魁。”（提前1:15）

今天，神借着圣灵与我们同在，“祂既来了、就要叫世人为罪、为义、为审判、自己责备自己。”（约16:8）我们是否有省察自己的心，遇事先省察自己的不足不妥之处？毕竟人无完人，何况我们是基督徒呢？不更应该如此吗？面对问题，我们第一反应是否是推卸责任，指责对方的过错？还是首先省察自己，认罪悔改呢？我们应当多关注自我属灵生命光景，依靠圣灵光照先省察自己的内心，是否有错失。这样我们的属灵生命才能不断成长，对神对人长存无伪的信心无亏的良心。“但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。”（提前1:5）