科技越昌明,人类的愚蠢与狂妄也越多,人工智能就是其中活生生的一例。比如喧闹一时的阿尔法狗、阿尔法云,几乎引起了新闻界整版整版的报道。
现在打开新闻,或者上下百度,会发现人工智能已经随着经济利益的不断渗透,与我们的生活越来越紧密了,到处是cookie,到处是jsp,我们个人的信息被大数据接连捕获,然后向我们推送符合云端利益的海量广告。我们日常的饮食来自于大数据下的零售商,甚至我们的休息日,大量的时间段被微信捕获,记忆和劳作,也在碎片化的时间中体会着计算时代的荒缪。
在人工智能面前,我们面临着奥古斯丁的自由之问,也面临着信仰的追问。
知识时代,我们依靠的是信仰,还是蜘蛛网?
估且不论人工智能中的众多术语:卷积网络、无监督学习、图像场景技术……人工智能的源头是人,对人工智能进行规制也是人,人是否会因为狂妄而毁灭自己,还是人可以依靠信仰而战胜和利用我们的理性?
透过对《圣经》的学习,我们基督徒当坚定彼此的信仰。无论外部世界变迁到怎么样的情况。奥古斯丁谈到,记忆、理解、意志是一个生命,是彼此不能分割与复制的所在,是圣灵浸润于我们的身体而产生的奇迹。当我们坚信生命是一种恩典和奇迹时,心灵就不同于理性与纯粹的感觉,而成为一种具有更高价值的所在,而这,是对人工智能最有力的答复。
当人类割碎和重组我们的记忆、理性和意志时,我们基督徒当警醒我们的生命是否被另一棵树、另一种生命所充满,我们基督徒,当凭着我们的爱、我们的智慧,活出神赋予我们的恩典来。强人工智能昭示我们这样一个命题:人类社会的构造本身,人类社会的语言本身,是否源于一种僭越?我们是否在制造另一个巴比伦塔?
值得警惕的是,强人工智能确实存在着这样一种僭越的企图,虽然人工智能给予了我们无比丰盛的物质便利,但海量数据分析、隐私入侵、计算机系统操控等等人类社会自己给自己加上的枷锁,这个枷锁看上去如此美妙,仿佛海市蜃楼,但隐藏着的危险同样令我们警醒。
“于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。”(创世纪11章)
愿我们彼此警醒,防备我们的狂妄与造作,让我们彼此怜恤和温柔。——因为这些,才是有福的。
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