调查称：三分之二的基督徒称在教会和基督教机构中遭受过“灵性虐待”

据保护儿童协会（the Churches' Child ProtectionAdvisory Service）的调查，三分之二的信徒遭遇过灵性虐待（spiritual abuse）。

“灵性虐待”的特点包括通过滥用宗教教义，经文以及提供属灵行为准则来胁迫，控制，操纵和向信徒施加压力。据Christian Today消息，1591人参与了该在线调查，其中1002名受访者称他们遭受过灵性虐待。该调查结果公布在保护儿童协会于1月7日发布的报告《理解基督教团体中的灵性虐待》（UnderstandingSpiritual Abuse in Christian Communities）中，但对此结果需保持谨慎态度。

虽然74%的受访者称他们相信自己明白什么是灵性虐待，但是这份报告说，如何定义灵性虐待仍在“初步阶段”，并且“目前没有普遍认同灵性虐待为术语”。

该报告的作者之一、保护儿童协会安全保护部门的执行主任贾斯廷·汉弗莱斯（JustinHumphreys）说：“是的，结果很有意义，是否遭遇过灵性虐待也不是参与调查的先决条件。说到这里，在某种程度上结果并不让人惊讶，因为很多人会通过这次调查以匿名的形式分享他们的故事，有可能还是他们第一次这样分享。”

由丽莎·奥克莱博士（Dr Lisa Oakley）带领的伯恩茅斯大学（Bournemouth University）学者主导该研究，呼吁统一定义灵性虐待。该报告说，“结果表明需要对灵性虐待有清晰的定义，并且这个定义是很复杂的。”

尽管64%的受访者相信他们可以很好地应对披露出的灵性虐待事件，但是只有33%的受访者称他们的教会或基督教组织制定了包含灵性虐待的政策，24%的受访者接受过涉及灵性虐待方面的培训。

“研究结果显示如果基督教领袖正在遭受灵性虐待，他们应该接受有关灵性虐待方面的培训，增强意识，装备自己应对揭露出的灵性虐待事件以及识别出灵性虐待。”

丽莎·奥克莱博士说，“涉及灵性虐待方面的工作需要确保人们已经认识到领袖和信徒有可能遭遇并且经历过灵性虐待。这些是很复杂的问题，需要在灵性虐待上做更多的工作，让一切相关者达成更好的共识。”

贾斯廷·汉弗莱斯说，越来越多的人意识到灵性虐待的存在，这意味着灵性虐待现今在被识别出来；但是对它的定义需要更多细致和谨慎的工作。

他说：“我们将这项工作归功于遭受过灵性虐待的人，归功于那些参与到更宽泛的基督徒团体、为了给全人类创造更安全的地方而进行建设性工作的人。”