亡者说：请记得我——《寻梦环游记》影评

电影《寻梦环游记》（英文片名Coco）刚看完，我的评价是:年度第一，没有之一，温情与爱，逝去亲人，此生来生，感人至深。青春梦想，家庭事业，爱情友情，一剧看尽，以12岁男孩的慧眼、真情、勇气，戳痛不惑之年的观众。

墨西哥制鞋家族作坊的小男孩，自幼喜爱音乐，但是整个家族对音乐的厌恶如同瘟疫，甚至如同对死亡的恐惧。恐惧以爱的名义，压制男孩的音乐梦，然而逝去远祖的歌声，跨越时代，引领男孩穿越人世与阴间，寻回自己的梦想，与逝去的祖先共叙亲情。拉美风情，吉他伴奏，歌唱爱与温情。在亡灵节这一天，阴阳不再相隔，因为音乐，因为梦想，因为家族的亲情。自由与梦想，价值与信仰，一切因爱存在。

电影情节还没发展到生离死别，猝不及防之时，我已不知何由眼泪纵横。在阁楼模仿偶像弹唱，即使远离家庭，即使赴死，男孩也要决绝追求自己的梦想，心灵深处的召唤远比那初恋的忠贞还要强烈。为自己一哭，比之片中祖母、父母以爱的名义的规劝阻止，我们的梦想在哪里，在放下世界，有多少人只是活着，哪里有什么梦想。你听到自己心灵的呼唤吗？能有些许让自己战胜恐惧的自由，使自己去追逐心底的梦想吗？你或许觉得，看似合情合理——一切已命中注定，人如同单行轨道的火车，只有一个方向，快慢不同而已。你的生活原不属于自己，只是时代梦的一个小小的配角演员，支线情节，如同《西部世界》里不同的机器人，看似自由，却已经有写好的剧本，各种死法无关大时代的宏大叙事。

关于死亡，死后去哪里——人死如灯灭，还是有那个哪怕是虚幻的主义或天堂，每个人都在坚信，或拒绝思考，或半信半疑，或自欺欺人的相信。本片对阴阳之隔的描绘匠心独运，万寿菊铺就的奈何桥，辉煌、宏伟、美丽、温馨，如闪电击中人心。影片的世界观温情幽默、意蕴深长，唯有阳世亲友相念，才能继续活在阴间，阳世的亲友既已去世，阴间的亡灵也灰飞烟灭，不留一丝痕迹。本片出奇制胜的设定是给死亡设置了一个缓冲区，如同老旧笔记本上的字迹，泪水渐渐让它湮没不知所终，阴间的亲人，虽有祝福的权力，却依赖阳世亲友的记忆而存在。爱能让人回味，却仍然无法打破阴阳相隔，如牛郎织女，短暂相聚，只是每年一天，剩下的日子，是无尽的思念，片刻的温存，长久的回忆，美好总是转瞬即逝。

片中构建的幽默绚丽的亡灵世界，和温情的眼泪，化解了悲伤，勇敢的面对了《我只认识你》那样国产片众所不能面对的分离。本片导演如是说：死亡是生命中的一部分，人们总是忽视它的存在，不敢相信。但有一点很明确，就是我们都要面对它、经历它。这个既残酷又很有力量的现实，我很自豪我们从来没有隐藏过它。

没有奈何桥、吊死鬼那样戏剧夸张的装束，花瓣铺就的路上，欢声笑语，阴阳相隔的人与鬼仍在期待每年一次的相逢。欢乐虽然短暂，亲人相逢，共享美食美酒，总是温馨感人。总有新生，总有故去，生生不息，爱与温情不断传递。然而请记住片子里强调的只有见面的亲人，才真正有这种爱的桥梁联系，隔空遥寄的温情无法送达。真实的活生生的去出现在亲友身边吧，不要电话微信问候，珍惜相聚时光，不要让温情消散。

亲情友情，跨越时代地域，跨越种族文化宗教，墨西哥亡灵节带有印第安色彩，天主教有诸圣节/诸灵节，甚至佛教盂兰盆节，中国有清明祭祖，类似却又不同。东方式的死亡是永远离去，毫无片中温情的过渡，所以死亡来临，迷醉慌乱，如同肝昏迷或低血糖噩梦中的异象，荒诞错乱，灵魂离体，智力渐渐丧失。革命的死亡观更加变态和恋尸癖，纪念的只有弥赛亚的尸体，冰冷肃穆，当我们共叙革命洪炉的家庭价值时，后来的世代会不会看精神病一样看我们。死人的世界原与活人阴阳相隔，我们逝去的先祖，只需纸糊的金童玉女，仙鹤车马，并不能回到我们梦境的体验，只在牌位上享受香薰。我们的祭祖，冷凄凄荒郊外磕头烧纸而已，纸糊的东西用来哄鬼，还要求荫庇子孙，并没有本片中祖先与后代美食相聚的温馨。

也许这是理智，是现实，苍老民族饱经风霜不需要童话，只要冰冷现实今生享乐，理智有什么用，解构一切，存在主义，再拉上一些西方负典，就活的透彻了？既然生命都是几十年，人生意义何在？各自各取所需，为自己的行为承担后果，即使没有最后审判，即使不在乎后世是否记得。我相信大部分人的生活依赖于爱与温情，爱与温情能让我们减轻对死亡的恐惧，本片超越一般迪斯尼影片在于对死亡的理解与描绘，童话般的温情化了死亡，假如成人的童话是骗人，那不要爱情，也不要武侠小说，不要一切温情，只需片中delacruz那样活着。

温情之余，缓冲之余，其实这部影片也是现实而意味深远的，你的亲人会渐渐老去不再记得你，你也终会不知所终，如光芒散尽的“终极死亡”。心理学家埃里克.艾瑞克森曾列举人生不同阶段的八种危机，人在老年要逐步接受身体健康的下降、独立性自我的消失、最后乃至生命本身的消失。虽然不舍，虽被怀念，终有离去，会去哪里？恐怕只有宗教有终极答案。