我不安的灵魂啊：最好的还没有到来吗？

上周我和妈妈坐在我们当地的乳腺癌护理诊所。我母亲在四年半前患了严重中风，致使她严重残疾。这是她还第二次对抗乳腺癌。我母亲爱耶稣，并将一生中大部分时间服侍祂，并相信祂能治愈她。这和我母亲的灵魂很好。然而，对我来说，生命的考验不断挑战着我灵魂的健康，当我坐在我母亲的旁边，并对不公正和残忍的事耿耿于怀时，我突然想起了我曾在一次会议上说过的一个关于耶稣在暴风雨中的故事，这是马太福音第4章中发生的故事。

这个特别的故事一直吸引着我。我是睡不沉的人，当我说睡得很浅时，我是一个易惊醒的人，我丈夫说我睡得像猫一样，因为每一个微弱的声音都会把我吵醒。因此，当风浪肆虐时，耶稣可以安然入睡，这使我感到困惑。

直到有一天我准备演讲，需要深入挖掘这个故事，我才意识到这个故事为什么如此重要。这不仅是一个关于信仰的故事，而是一个关于如何充满希望地面对人生考验的故事。耶稣可以安然入睡，因为他无需担心暴风雨发生时，因为祂的天父创造了天和地，毕竟风和浪知道他的名字。他并不着急，即使暴风雨继续肆虐，祂父亲也没有干预和镇静。耶稣可以睡得着，因为无论结果如何，无论发生什么，祂都对自己的未来充满信心。耶稣知道最好的事情还没有到来，不管祂现在经历了什么样的恐怖，总有一天会好起来的。祂明白风暴是暂时，但即将到来的是永恒的。

几年前，上帝给了我承诺，那就是最好的还没有到来。很多年来我认为最好的是指找到丈夫（我的第一次婚姻结束了，在很长一段时间我是一个单亲父母），我认为最好的这将意味着经济安全，甚至健康，但不是，虽然我现在有一个很棒的丈夫。我开始意识到上帝的应许祂会给我祂认为最好的，而不是我认为最好的。祂认为最好的是绝望中的希望，孤独中的爱，拒绝中的接受，绝望中的喜悦，不公正中的恩典，风暴中的和平，以及美好日子到来的希望。

在但以理书的书中，出现三个人物：米煞，沙得拉和亚伯尼歌。当我们读到这三个人被国王尼布甲尼撒嘲弄了。尼布甲尼撒已经下令，只要听到任何音乐，就要向他所立金像跪拜，但这三个人说：‘不可能，这是绝对不可能发生的。我们只向我们的上帝跪拜。’

尼布甲尼撒嘲笑他们说：‘哈，我会把你扔进坑里，一个上帝能把你们从我的力量中拯救出来的火炉。’沙得拉，米煞和亚伯尼歌回答说：‘陛下，臣仆毋须回答你的问题，我们也不忧虑这种遭遇；倘若我们真的被抛进烈火的炉里，上帝必能拯救我们脱离险境。即或不然，陛下也当明白，无论如何，臣仆绝不事奉陛下的神，也不敬拜陛下所立的金像。’

即使他没有。对我来说，这是所有圣经中最具挑战性的陈述之一。沙得拉、米煞和亚伯尼歌知道他们可能会遭受人类已知的最可怕的痛苦之一，他们知道上帝可以拯救他们，但有可能祂不会，而且因为他们在祂身上发现和收获东西，因为他们知道希望就在前方，所以他们愿意面对痛苦。

即使祂没有。即使祂不免去我们的痛苦，即使祂没有医治我们，即使祂不干预我们的痛苦？即使祂不这样做，我们也知道我们所发现的和所获得的，我们是否能够信守神的应许，我们确信我们面前的希望吗？

当生命中灾难降临到我身上时，我试着低声耳语，有时不由自主地在黑暗中尖叫，‘如果祢是祢所说的一切，如果在我面前的一切都是最好的，如果祢承诺的荣耀在那里，我会竭尽全力去相信：“祂最好的还没有到来，相信我的灵魂安好。’然后，当我深入内心深处，紧紧抓住上帝的真理时，上帝的最好的东西就渗透到我的灵魂。Horatio G Spafford在赞美诗《和平时，就像一条河流》中写的话，以及最近在克里斯丁·迪马科和伯特尔的音乐剧《我是好的》对我来说变得如此重要，我已将“我的灵魂安好”刺在我的右臂上纹身，以免我忘记。

当生命受到冲击时，上帝不希望我们表现得好像没有任何损失或代价，他比我们任何人更懂得苦难的损失和代价。他想要的和所渴望的是我们不要忽视我们在他身上发现和获得的东西。如果我们能够紧紧抓住这些东西，尽管我们为此争战得伤痕累累，指尖鲜血淋漓，但是最好的还没有到来，它可以与我们的灵魂永远好。

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翻译：May
编辑:S.I.