深思：谁在顾念传道人的生活？

其实从主观态度上来讲，我非常认同传道人应该走贫穷的道路，将一切的指望都交给神，凭着信心对面对每一个环境。

在我小的时候，遇见很多的传道人，他们住在圣徒家中，白天帮助圣徒们到农田种地，晚上给圣徒们讲道，他们奔波忙碌的身影，那一种全然尽忠的行深深地刻在我的脑海中。

在我最开始做传道人的时候，就有一个非常单纯的想法，要到最贫穷的地方宣讲天国的福音，即使是住在山林中、桥洞下、草垛内，我也不会有任何的怨言，因为我深深的知道，作为一个奉献者就应该有这样的态度。

但在我做传道人几年的时间，见过一些人，经过一些事儿，心里面总是有些酸楚。

有一位做全职传道人的叔叔，今天45岁，在教会服侍20多年的时间，不巧的是今年得了心脏病。得了病就涉及到住院、治疗、吃药、护理，这些方方面面涉及到的一方面是钱，另一方面是人。很多人就为这给这位传道人叔叔治病花钱而心中愤愤不平，很多年轻传道人也因为看见给这位叔叔好的照顾而心中不满。

这位叔叔刚出院的时候，需要调理身体，就需要吃点好的食物，所以教会有爱心的圣徒，就会单独为这位叔叔做些吃的。但是周围的人却有各样的声音：“有点病，太小题大做了”、“没见他为神家付出什么，就看他享受了”、“老不老小不小的，还被人照顾”。

各样的声音布满周围，后来这位叔叔对我说“志献啊，比疾病更让人痛苦的，是刺破人心的言语。”后来在这位叔叔身体还没有恢复的情况下就被安排去做事情，这位叔叔也非常顺服，因为他不想自己被人称为是吃闲饭的人。

还见过一个阿姨，在教会里也同样全时间服侍20多年的时间。如今四十多岁阿姨，家里面还有一个将近八十岁的老母亲。这位阿姨在东北服侍，而她母亲在河北，本身相离很远根本照顾不到，另一方面这位阿姨也没有任何存款给她的母亲，她母亲的生活就靠着自己的退休金勉强维持。

但是这位阿姨八十多岁的老母亲，毕竟年龄大了，很多事情也弄不明白搞不清楚，还是一个人生活，前段时间就一不小心摔倒了，要不是邻居发现，还不知道会怎么样呢！

后来这位阿姨就想回家照顾老母亲，但是问题来了，如果回家就涉及到没有钱养活自己，因为在教会这么久，早已经失去了相关工作的能力。如果把她的老母亲接到东北，住在哪里？因为这位阿姨都是住在基督徒家中，又有谁愿意承担照顾这位阿姨母亲的责任呢？并且还会有很多人说这说那，让根本透不过气来。

这两位长者真真实实的生活中我身边，我非常尊敬他们在神面前所付出的一切。和他们在一起，我也真能感受到那种经历过神的雕刻以后，留下丰满生命的痕迹，但是他们眼前的问题要怎么办呢？

其实在中国教会像他们这种情况的传道人不在少数，但是每一个人，每一个家面对的问题都显得特别艰难。我常常跪在神的面前祷告，但是面对太多的事情却无能为力，只能化作一个又一个问题。

传道人的工价哪里去了？

路加福音10:7 你们要住那家，吃喝他们所供给的。因为工人得工价是应当的。

提摩太前书5:18 牛在场上踹谷的时候，不可笼住他的嘴。又说，工人得工价是应当的。

民数记18:21 凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业，因为他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。

圣经中可以清晰地看见，神为服侍他的人预备了生活需要的物质基础，这是合乎真理的事情。但是为什么很多服侍神的人却没有这些工价呢？其实原因不过几个：

第一就是观念守旧，带领者不认同给工人工价。

第二就是会中的眼光，很多会中认为工人就应该义务劳动，什么都不要。

第三就是教会薄弱，圣徒的奉献少，教会制度不健全。

因为这些原因，造成了的现象就是牛在踹谷，但是却不给工价，最后导致很多人因为现实压力不得不离开。

纵观家庭教会的现实情况，现在全职传道人已经少之又少，为什么？因为供应不够。导致的就是很多地区的教会没有人管理，教会福音工作没有新的开展，大片大片地区的教会走向荒凉，很多教会也被异端干扰。

今天太多人纠结与要不给工人工价，担心工人世俗化。但是问题在于，如果没有工人，教会没有人去做工，最后导致的就是走向没落和衰败，最终一个团契没落在历史的舞台中。

从客观的角度，老一代传道人可以不用有什么工价。因为当时每个人家里有很多孩子，他们不用独自承担父母养老问题，同时当时的城市化进程很慢，孩子花销不多。但是现今年轻的传道人多是独生子女家庭，父母养老问题要操心，孩子上学问题要操心，还要面对这个时代特有的挑战。试问，没有工价，这些年轻的传道人怎么生活呢？

我深深的相信神，他会供应传道人一切的需要，因为在我生命中就是这样经历的。但是，从教会的角度，从作为普通圣徒的角度，应该去承担起供应传道者生活的这一个责任，因为这是圣经中可以清楚让我们看见的事情。

时代在迁移，环境在变化，真理永不改变。但是我们在不同时代背景之下侍奉的模式、工作的方法要不断的调整，这样才能服侍好这个时代的人。在这一切工作之前，先是要有工人！

而你真的在顾念工人的需要吗？