一项民意调查显示,约有40%的福音派基督徒表示自己参加礼拜的教会教导“成功神学”(Prosperity Gospel)内容。
7月底,“生命之路”研究机构(LifeWay Research)发布了一份调查报告,发现对于教会的教导,称“如果我给教会和慈善机构捐助更多的钱,上帝会回报祝福我”,有41%的福音派基督徒“有些赞同”或“强烈赞同”。
相比下,只有38%的新教徒受访者同意这个说法,而有57%的新教徒受访者对此表示不同意。与此同时,只有26%的新教徒受访者对“为了获得从上帝而来的物质祝福,我必须为上帝做些什么”这类说法表示赞同。
本次调查进行于2017年8月22日至30日,采访了全美国1010名基督徒,误差率约为3.1%。
“成功神学”的神学理念为:对教会的慷慨行为会给信徒的生活带来财富或其他方面更大的祝福。
五旬节教派和神召会(53%)最同意“如果我给教会和慈善机构捐助更多的钱,上帝会祝福我”。
虽然有41%的福音派新教徒对此表示同意,但依然有35%表示不同意。
另外,相比那些非福音派信徒,有75%的福音派信徒更(63%至75%不等)同意“上帝希望我在经济上富有”。
“生命之路”的执行董事斯科特·麦克康奈尔(ScottMcConnell)在一份声明中表示:“似乎一大群教会教导说捐助会引起上帝给予经济上的回应。”
麦克康奈尔补充道,说尽管一些著名的福音派领袖对“成功神学”的观点进行了谴责,但该调查还是显示“有相当多的人接受成功神学”。
虽然调查数据似乎在表明福音派信徒在教会中有接触到“成功神学”的内容,但还不能肯定这些41%的受访者所在的教会是否接受了“成功神学“。
瑞恩·伯格(RyanBurge),是一名牧师兼东伊利諾州大学政治学研究员,向《基督邮报》表示:“虽然大多数美国人不知道‘成功神学’是什么,但我要更进一步说,就连大多数福音派信徒都不知道‘成功神学’是什么。如果你问 ‘成功神学’是什么,他们中的绝大多数都不知道你在说什么。他们会说出成功神学中自己同意的部分内容,但不能将这些碎片视作更大内容的一部分来理解。”
伯格还表示,虽然大多数人能够进行回答同意或者不同意某一说法的问题,但他们不一定能意识到某种表述其实是更宽泛神学思想的一部分。
“所以,他们能够回答这些问题并说‘如果我对教会进行捐助,那么上帝就会祝福我,因为上帝祝福那些慷慨的人,他也希望我变得慷慨’。他们不会将这些问题放置于整个诸如‘如果我对教会进行捐助,则我将会得到医治’或‘买了这件300美元的祷告袍,上帝就会祝福你’的问题中来考量,这些都是‘成功神学’的影子。还有些非常邪恶的人,他们就像电视宣道者那样说:‘这是一条祷告手帕,只要300美元’,而这就是‘成功神学’的最终结果。”
伯格强调,另一面是牧师们出现在周日早上,只是简单地说“如果你祝福他人,上帝也会祝福你”。
“这更为温和,也是正统基督教的一部分。它也不是完全处于主流福音派之外。”
伯格还指出,牧师在讲台上所讲述的内容与坐在长凳上的会众所听到的内容,两者间往往存在着脱节。
“长期以来,社会科学研究人员一直都想弄明白一个问题,还写了很多文献报告:牧师是如何谈论政治的。牧师认为自己谈到了多少政治内容,与会众们听到了多少政治内容,之间存在着巨大的分离性。有些修辞技巧使得你看上去既是在谈论政治,又不是在谈论政治。同样,你可以谈论‘成功神学’而不用点出名称来,但你确实要谈论它了。”
在调查中,尽管有69%的新教徒认为上帝希望他们在“经济上富有”,但只有28%的浸信会信徒、29%的卫理公会信徒和34%的五旬节派信徒同意“为了得到上帝在物质上的祝福,我必须为上帝做些什么”。对于此说法,虽然有54%的新教徒表示“强烈不同意”,但该调查没有给出福音派各个派别的细分。
2012年,伯格根据芝加哥大学国家舆论研究中心(National Opinion Research Center at the University of Chicago)发布的《2012年一般性社会调查》(2012General Social Survey),就“美国人是如何看待‘成功神学’”作出了自己的分析。
在这份调查中,有超过42%的受访者不相信“成功神学”。另外,约有70%的美国人在“成功神学”上的得分非常低(0.25或更低)— 该得分范围分别在0和1之间。
伯格表示:“我观察到有42%的美国人根本不相信成功神学 — 他们根本不会因为健康或财富之类的原因而阅读圣经。有一小部分相信这套理论,看起来大概有20%,即0.5到1之间就是相信‘成功神学’的上限人数了。”
伯格警告说,这份研究还表明:相比起富人来,穷人是最有可能相信“成功神学”的。
“年收入低于10000美元的人在‘成功神学’上的得分为0.42,而年收入超过150000美元的人得分仅为0.12。”
伯格表示,如果“生命之路”的调查准确地反应了教会中的“成功神学”现象,则这可能表示在福音派教会中发生一点点约尔·欧斯汀效应
“欧斯汀有着巨大的影响力。他上了电视(还有着超过800万的推特粉丝)。其他的牧师可能看着他就想:‘或许我也应该来这套’。” 伯格也提到很多非裔美国人牧师可能受到杜祁福(Creflo Dollar)等成功神学派牧师的影响。“他的风格感染了不少的牧师,这些牧师就在当地的教会中以他的风格来讲道,并一步步扩散开来。”
伯格还认为,当牧师正在寻求平衡教会预算的方法时,“成功神学”式的内容可能会发挥作用。
伯格解释说:“给予和慷慨,以及不过分关注你的金钱,这些都是有圣经根据的。如果一间教会打算建一个新的健身房、新的团契大厅或新建筑,那么,与这套理论相关的说辞就会出现,牧师也会寻找(这套理论方面提供的)理由。他们已经这样做了好多年了,甚至在‘成功福音’出现之前就是这么做的,因为他们需要筹集资金来确保教会继续运作、建一个更大的教堂或其他别的什么原因。”
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