讲道人在讲道时需警醒的三个点

讲台的侍奉在基督徒中间尤为重要，因为每一周圣徒们都要到教会中唱诗赞美神并且要听上帝的话语。在聚会中，圣徒通过讲道人的证道明白圣经、认识神、省察自己，从而过上讨神喜欢的生活。

学习神的话语乃是神的要求。以色列人出埃及以后，摩西按照神的心意颁布律法的时候就吩咐百姓说：“你们要将我的话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文。”以此来督促以色列人不忘记神的话语和命令。

到了士师记时代，因为以色列人中间没有国王，所以个人任意而行，没有人敬畏耶和华。所以上帝就在百姓需要的时候为他们兴起士师，引导他们学习神的话语，教导百姓认识神，从而脱离仇敌的辖制。及至以色列人的王朝时期，上帝也通过先知不断地教导以色列人，让他们学习认识神，从而生命得到祝福。

当耶稣基督道成肉身在世界上的时候，也是不断的在传讲着上帝的心意和神对人的爱。但是与旧约不同的是，耶稣基督不仅仅传道，同时他也让人看见神的道在人间行走。当耶稣离世以后，使徒们承担起传道的责任，彼得曾一次讲道五千人悔改，保罗也在外邦之地见证神的道。

沿着旧约到新约的脉络看，无论是祭司、士师、先知、使徒，称呼虽有不同但是目标却是一样的，就是要宣讲清楚上帝的道，将神的心意完完全全的表达出来。

然而在历史的进程中，却有很多人并不是原原本本的讲解圣经，甚至是按着自己私欲强解圣经，以至于让很多无知的人受到亏损。

如果说讲道这一神圣使命，人没有以正确的态度去面对的话，无论是对人还是对己都是严重的伤害。有人说：“讲道的衰落是教会衰落的征兆。”可以说，传道人最重要的服侍就是讲道，因此对于讲好道的探索应该成为传道人一生的追求。

我见过一些讲道人，也听过一些讲道人的讲道，真实的觉得我们需要在讲道方面共同学习，才能让神的百姓听闻神纯正的话语。

一、讲道是要表明神的心意

神的百姓聚集在教会中的目的是要敬拜上帝，同时神将他的百姓召聚回来的目标是要让百姓听见他自己的话语，这话语记载在圣经中，是神说的话而不是某些人的观点和看法。所以一个讲道人最终的目标，是要将人引导上帝话语中，而不是让人进入到讲道人的思维模式中。

在讲道中是要让人更认识神、明白神的心意，而不是听人对某些事情的批评和指责。

二、讲道中最核心的乃是上帝

神是他百姓的中心，神也无数次的教导他的百姓要尽心、尽性来敬拜他。敬拜神是任何一个蒙恩之人应该有的行动，因为上帝配得这一切。而在讲道中，一个讲道人最要明白的是，自己只是一个“管道”只是一个上帝所使用的“器皿”，我们不应该在讲道这件神圣的侍奉中偷取神的荣耀，甚至是借用侍奉的机会宣扬自己的名。

当一个人以神为核心并且去谦卑服侍的时候，神自然会给他尊贵和荣耀，但是一个人在侍奉中存有骄傲和自恃的话，这样的侍奉也很难荣神益人。

三、讲道人要谨慎、谦卑

讲道不是一件小事，说的严重一点，是代表上帝向神的百姓说话，这难道不应该更加谨慎么？我想到以赛亚当被拣选成为先知的时候他说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。”

以赛亚认识自己生命中最真实的情形，他也认识上帝绝对的公义和圣洁，所以他不敢侍立于上帝的面前。

因为认识所以才更谨慎，因为无知所以才更放肆。

我见过一些讲道人，在对圣经没有认真查考的时候，就贸然的讲解神经，甚至对很多经卷的前后文都不知道，就将“发亮光（个人体会）”当做了绝对真理教训百姓。更有甚者将讲台当做“鸡汤”传送中心，忽略了神话语的讲解，只是以“鸡汤”来喂养神的百姓。

这样的侍奉又怎能得上帝的喜欢呢？

一个圣徒能否了解神的话，能否更好地敬畏神，与讲道人有着密切的关系；一个外邦人能否明白福音，是否愿意聚会，讲道人在其中也有很大的影响。教会想要复兴，讲台的侍奉必然要先复兴；想要圣徒们聚会，讲台就必须要讲出生命的信息；想要圣徒们走十字架道路，讲台就必须带下复兴的火。

当我们在埋怨人心不古，圣徒渐渐冷淡的时候，我们要思想今天讲台上的侍奉是否尽心竭力了呢？我们是否真的在宣讲纯正的真理了呢？

我想起以利沙时期的一件事。有人去到田野掐菜，遇到一棵野瓜藤，就摘了一兜野瓜回来，切了搁在熬汤的锅中，因为他们不知道是什么东西。倒出来给众人吃，吃的时候都喊着说：“神人，锅里有致死的毒物！”

今天很多人内心中会觉得干渴，所以会饥不择食，而有些教会因为缺乏工人所以也会兴起一些人来讲道，但是有些“讲道人”甚至就如摘取野瓜之人，自己都不知道自己讲的是什么，于是使神的百姓落在了痛苦之中。

“信道是由听道来的”而传道之人如果将道扭曲了的话，那传的又是什么“道”呢？

切愿每一位讲道人都能敬重自己在神面前领受的职分，能谨慎在讲台上服侍神的百姓，使每一位听众因为你蒙祝福。