“敞开的门”新报告显示：男性和女性基督徒因信仰遭受的迫害有哪些不同？

基督教迫害监察组织“敞开的门”（Open Doors USA）公布了一份新报告，详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织，在60多个国家中开展工作，替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬，海伦·费希尔（Helen eFisher）在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”（Committee on Freedom of Religion or Belief）的专家小组上发表了这一新报告，指出新发现。据悉，海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家，也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说，尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加，但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时，费希尔向《基督邮报》表示：“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下，迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说，针对女性，迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时，男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称，对于女性来说，最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中，女孩的纯洁是有着很大意义的，因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》（Open Doors 2019 World Watch List）中，针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女，而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说：“当她们遭受性侵犯时，社会观点会给她们带来耻辱。因此，她们会被视作污点，没有未来，家人也失去了荣誉。有时候，她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了，也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告，当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时，整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家，如沙特阿拉伯，给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中，有57%提供了报告，称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方，年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中，即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称，基督徒女性会受到索马里青年党（al-Shabaab）和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架，并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说，在某些情况下，女孩最终会陷入自责，还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现，部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方，被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话，则绑架者会威胁其家人。在某些情况下，被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚，但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说：“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教，或是通过卫星传输，或是通过某地友人，或是她有这份异像，于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后，就会强迫她结婚。（他们）会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚，至于确保她会坚持该主流宗教，或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家，部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教，女性会面临被迫离婚的风险，也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告，虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境，但对女性来说，这一情况似乎更为常见。报告这么写道：“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素，也是由家庭荣誉感所引起的，而这经常（但不仅仅限于）是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说，对于一些国家和州来说，对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此，但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说，情况越发地艰难，因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示：“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式，她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告，经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式，因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告，在46个国家中，有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外，报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款，以此作为经济压力的一种。在一些国家，皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下，这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法，在尼泊尔，男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段，他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示：“在受到迫害之后，因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥，基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样，羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称：“（当）羞辱和回避涉及到男性时，通常意味着他们的物品无法再在市场上出售，或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外，则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方，穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客，叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告，46个国家中，有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到，恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为，将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话，称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀，甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教，这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了，实施者或是其家庭成员，或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充，称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法，兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段，强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道，称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁，而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到：“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来，特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及，在伊朗，施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后，这些皈依者会有失去工作的风险，特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》