人生长路，我们当要靠主前行！

亚当·斯密在《道德情操论》中写道：“这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事。”当活到了一定年岁就会发现：人生这场戏，孤立无援是常态。笑，全世界与你同声笑；哭，你便独自哭。

记得多年前游本昌演的《济公》里面，总能听到那个家喻户晓的主题曲在唱：“一半脸儿哭，一半脸儿笑，是哭是笑只有我知道；一半脸儿悲，一半脸儿欢，悲欢离合人间是常道。”生活就是一场冷暖自知的旅程，世人觉得这漫漫旅程要么寄希望于别人，要么寄希望于自己，但是时过境迁才发现，两者竟然都靠不住。

网上看到这样一个故事：某人在周末时接到好友打来的电话，好友说：“前两天陪客户喝酒，喝太多胃出血，现在在医院，你能不能帮我照看下孩子。”原来好友的父亲因病离世，于是好友便请假回家料理后事，走之前将手头的工作都交接给了一个关系要好的同事。

等好友调整好状态回公司时，却发现自己的名字出现在最新一批的裁员名单上，而那位同事顶替了自己的岗位，变成新的部门主管。这期间发生了什么不言而喻，但结局已经无法扭转。

离职的那天，好友发来一条信息：老话说的没错，靠山山会倒，靠人人会跑，人生真的是难！

20岁时，遇到难关可以依靠父母，天塌下来都有人帮忙顶着；30岁时，人生正在走上坡路，似乎没有什么能难倒我们；40岁时，上有老，下有小，生活的重压磨平了棱角，懂得了人情冷暖后，才明白：我们的靠山，似乎只有自己。

余秋雨在《借我一生》里所写：“人生的路，靠自己一步一步去走，真正能保护你的，是你自己的人生选择。”如果我们实在等不来风，那就自己上青云吧。说到靠自己，其实是很多人的人生信条，觉得只有自己不会背叛自己，只有自己才是最靠得住的！

但是自己真的靠得住吗？我们在不同年龄段里面对大千世界有着太多的选择，选择了坚持到我们所谓的成功，那就是执着；选择了觉得不对路立即调整，那就是避免了失败；但换个角度来说，我们的坚持是我们理解的坚持，我们的放弃是我们认可的放弃，我们的执着是我们逻辑中的执着，我们的成败是我们理性判断的成败，而这一切在别人眼中可能完全是另外一个准则和结论。

而我们又是在不断变化的，会把曾经的坚持作为今天推翻的对象，会把曾经的执着作为今天重新定义的愚蠢，而今天的我们可能成为了昨天的别人，再回过头来看待自己又是另外一层定义和评价。

我们在这有限的时空里面，在这有限的思维认知中间，无法预测下一秒究竟发生什么，我们种地就一定会有好收成吗？我们艰辛付出一定就会有满满收获吗？我们今天出发一定会按照计划赶到目的地吗？我们经常是昨天晚上设计了千条路，今天早晨起来还是走那一条路。

事业、婚姻、家庭、健康、人际关系......我们曾经多少次激情启航却在茫茫人海中迷失自己，看不见美好彼岸，只看见暴风骤雨，我们怎么能说我们的人生靠自己得胜呢？

《诗篇》146章3节：你们不要依靠君王，不要依靠世人，他一点不能帮助。
《撒迦利亚书》4章6节：他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是依靠势力，不是倚靠才能，乃是依靠我的灵方能成事。”

这是耶和华对所罗巴伯的安慰和鼓励，所罗巴伯是大卫的后裔，从血统上说是神所立的王的后裔，但神要所罗巴伯的事情，是靠他自己的能力、权势不可能完成的，但在神凡事都能，耶和华鼓励所罗巴伯，要靠神，不靠自己！同样，神的话语也是今天对我们说的！

当然，我们并不是说我们不需要依靠神赐给我们各样的学识和恩赐，努力工作，不可懒惰。《帖撒罗尼迦后书》3章10节教导我们说：若有人不肯作工，就不可吃饭。当然，我们也并不是说我们不需要审时度势巧妙的借用现成的资源来为我们的工作提供一些便利条件，这也是神赐给我们的智慧。凡事尽力，将结果交给神，不要忧虑，就如《马太福音》6章34节说道：不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。

我们是福音的工人，我们是撒种的工人，世界和世界上的事千变万化，唯有神的道永远长存！我们靠着世界不能得胜，靠别人或靠自己都不能得胜，唯独靠着昔在、今在、永在的神才能得胜！日光之下别无新事，人类历史在不断的重复，我们只有依靠神才能站立得住，站立得稳，才能凡事靠神得胜！阿们！