牧者分享：我们富足不是因为金银，乃是因耶稣基督

使徒彼得曾说：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”

每次想到这个画面时，我就特别佩服彼得的信心。有时我问自己：“当我面对瘫痪的人时，是否有如此的勇气将这句话讲出来？”答案是完全没有这个勇气。我还记得前两年，有次一位圣徒给我和我同工打电话说：“我们教会有一位姊妹忽然被鬼附了，你们赶紧过来为他祷告。”

说实在的，当我和同工听完这件事之后，第一个反应就是跪下来向主认罪。因为我们实在知道自己生活上的不完全，更担心我们去祷告没有能力奉主的名为她赶鬼，反而被仇敌嘲笑。当然也正是通过这件事，让我对自己的生命有了更清楚认识。

虽然也是在跟随主、服事主，但生命中却依然有很多肤浅和软弱的地方。
保罗曾说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。”

起初看到这段经文时，我以为上帝是在剥夺和占有，就好比强迫一个人要“无以为报，以身相许”一样。但随着生活上不断的经历，我慢慢的明白，上帝并不是向我索取任何事情，乃是当一个人完全的奉献、委身与基督，才能更加享受他生命中全部的美好。

就像使徒彼得一样，他之所以有能力施行神迹，乃在于他完全的为基督而活，他的目光没有定睛在虚无的金钱上、权利上，乃将所有的指望投靠在基督身上，这也正是他能力的来源。初代教会是凡物公用的治理模式，而凭借使徒彼得在教会的权利和位份，完全有权利以金钱对这个瘫痪的人进行帮助，但他却没有，因为彼得知道唯有耶稣才能给人带来生命中最真实的帮助。

回想自己最初事奉时，没有弟兄姐妹的支持，母会的供应也捉襟见肘。但当时同工们的心志都特别的好，情愿没有地方住、吃最简单的食物，也要将主的福音传递出去。当时不敢说像彼得一样凭着信心吩咐人站起来，但却像彼得一样单纯，逢人就说耶稣、逢人就传耶稣，当弟兄姐妹有困难时并没有其它的依靠，都是很单纯地到上帝面前祷告，同样的神迹奇事也都伴随在身边。

只是这几年，随着圣徒们越来越有爱心，物质方面的供应越来越多，不得不说自己对神的仰望也越来越少。当遇见弟兄姊妹生病或者有需要时，最开始想到的不是为他们祷告，而是拿金钱帮助他们；当遇见有患难的圣徒时首先映入脑海中的也是属世方法，而不是谦卑跪在神面前寻求解决的方法。

有时我们会苦苦追求物质和金钱，但这些也会将我们陷入一种错谬的状态中，以至于我们忽略了最应该看重的。

在跟随神的道路上，神要的就是人尽心、尽性、尽力去敬拜祂，可以达到一种与神来往交通的亲密关系，只是生活在世界中时往往忘记了最重要的目标，以至于心中建立很多无形的偶像，迷失在路途中。

保罗曾说：“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架”，这句话其实应是我们每一位基督徒的追求，我们应该认清自己的目标，才能在短暂的人生中找寻到真实的方向。

“金银我都没有”，不是因为生活中没有金钱，乃是不将金钱当做自己的依靠；“只把我所有的给你”，不是为自己存留某些好的东西不分享，乃是在生命中最宝贵的就是耶稣基督。

想到德兰修女，她为要服事神，以至于走进贫穷的人中间。也许为了自己的享受，金和银她都可以拥有，但她却为了福音的缘故，成为一个乞讨的人行走在人群中。

基督徒的真富足是什么？我想这是很多人在思索的问题。

之前有人说：“一个人基督徒如果在生活中过于清贫，岂不是拦阻人信耶稣的脚步么？”，时至今日我逐渐发现：拦阻人信耶稣的不是因为我们生活上的清贫，乃是因为我们并没有将耶稣当做自己生命中最宝贵的财富。如果我们生活中都不能以基督为至宝的话，那又怎会吸引人来到耶稣的面前么？

一个拥有万贯家财的人，绝不会汲汲于猪所吃的食物；一个拥有顶尖学识的人，绝不会与无知的人论道。而如今很多基督徒虽然拥有耶稣基督在生命中，却依然生活的像一个“乞丐”一样，这岂不是一个病态的现象么？

有时我特别佩服伊斯兰教徒，在食物方面他们情愿自己挨饿也绝不吃不洁的食物，在宗教条例上他们情愿附上生命的代价也绝不妥协。有些人说他们激进，不错，但我们可以看见的是他们对自己信仰的重视程度。

而反观基督徒，我们确实应该正视自己与耶稣的关系。保罗曾说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。”

思想这些，我们是否也当学习彼得，将耶稣看做我们唯一拥有的产业，并努力分享给有需要的人呢？