读经默想丨从以马忤斯的两个门徒看：生命的改变需要主的引领

经文：路24:15-16正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行，只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。

路24:30-32到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。他们彼此说：“在路上，他和我们说话、给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”

一，信心被改变

相遇是一件美好的事，当我们生命中遇到耶稣时，就不再觉得生命毫无意义，更不再抱怨人生苦短。因着耶稣我们的心被得着、被释放，更被盼望之光所照耀。

信仰的道路上与神同行的人有很多，但坚持到底的少之又少，因为这条窄路不能享受安逸快乐，不能坐等吃饱混日子而过。很多人选择离弃信仰最多的原因就是信心跌入谷底，肉体开始寻找安逸的生活。

在路加福音中特别提到了两个主的门徒的事迹，这两个门徒因信心的迟钝，被耶稣重新找回，在耶稣与他们同行的路上，耶稣教会他们如何在自己信心的低谷时，依然抬头仰望。

当然，这两个门徒或许也是我们每个人的写照，当我们垂头丧气，不知所措，远离救主时，主仍把我们找回。当耶稣复活的日子，这两个门徒没有在耶稣撒冷等候耶稣，乃是去到了一个叫以马忤斯（原文：温泉的意思）的村子。与此同时，耶稣在他们去以马忤斯的路上亲自就近他们，并且帮助他们走出信心的软弱；当时这两个门徒，面带愁容正谈论耶路撒冷的事。

耶稣就问他们在谈论什么？他们就和耶稣讲耶路撒冷所发生的一切，他们在谈论中提到“拿撒勒人耶稣，他是先知，在神和众百姓面前说话行事有大能”。因为当时他们的眼睛迷糊，所以没有认出与他们同行的是复活后的主，当然耶稣也没有立马告诉他们自己是谁，乃是一步一步引导他们重新认识自己。

从他们的谈论中可以肯定的是，这两个门徒对耶稣有一定的认识，但对于“耶稣死后三天复活”这个预言不够认识，所以导致他们离开耶路撒冷，去到以马忤斯。

当耶稣看到他们的光景和状态就责备他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信的太迟钝了，基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的吗？”耶稣就开始教导他们，纠正他们的信心，使他们切实地明白了基督死后复活的真意。

作为主的门徒，或许很多时候我们也是常常没有把主的话放在心上，对主没有信心，认为自己的道路、方案可行，为自己筹谋计划和打算，最终把我们对主的信心抛之脑后。所以，要把握与主相遇的机会，感恩主再次与我们相遇，更感恩主没有在我们最需要安慰的时候丢弃我们。

二，生命被改变

这两个门徒没有与主相遇前，生命仿佛没有对的方向，该走的时候不走，该等候的时候不知道等候。但耶稣依然顾念，与他们同行，和他们交谈，并且帮助他们找出自己的问题，促使他们改变。

当他们到以马忤斯，耶稣好像还要往前行，但这两个门徒抓住机会，强留了耶稣；在坐席的时刻，耶稣为他们擘饼，施恩开了他们两个的眼睛，使他们看清自己的光景，更看到复活后充满荣耀的耶稣。最终这两个门徒的生命被耶稣改变了，他们又回到耶路撒冷，把主的复活见证出来。

所以生命的改变在于主的开启，如果没有主的开启谁能悔改那？如果没有主的指引，谁能寻得永生的道路那？生命的价值在于耶稣离你有多近，当距离越来越近的时候，我们会发现自己不再属于自己，乃是属于耶稣的。这两个门徒被耶稣找回一方面体现了耶稣对软弱人的怜悯，另一方面体现耶稣对人生命的看重和拯救。

“将残的灯火，祂不熄灭，压伤的芦苇，祂不折断”，一切都在于耶稣。耶稣并不会因为我们走错路而放弃我们，耶稣会因为我们的回头而欢喜。当这两个门徒完全被耶稣转化过来后，他们的生命就绽放出，盼望，能力，喜乐，刚强。

作为基督徒，我们的生命不应该再停滞不前，更不应该轻易放弃主对我们的托付，每时每刻我们都应该记住神的提醒，因为当我们忘记神的提醒时就是我们面临危机的时刻。

三，总结

我们的生命会遇到各种的挑战和逆境，但我们总能在挑战和逆境的背后看到神不间断的带领和持续的帮助。