后疫情时代，愿我们像彼得一样如鹰展翅上腾

2020，“疫”年“疫”月，面对世界大疫，没有人能自恃坚强，反倒会感觉软弱之至。说到软弱和跌倒，圣经中比较有代表性的人物是彼得，他曾三次不认主,但最后从软弱、跌倒中走出来，靠主重新得力，成为主所重要的大使徒。

疫情期间，我们不约而同经历了灵性的低谷，落到一种荒凉的境地，与主的关系似乎到了冰点，像当初彼得三次不认主一样。此时，我们需要像彼得一样认罪悔改，更紧的依靠神，求祂赐下力量带我们走出这种状况，重新得力，有鹰的生命，如鹰展翅上腾。彼得不认主失败的经历可作我们的鉴诫，彼得靠主得胜的经历，可作我们的榜样。

跟随主三年之久的彼得，在主被抓的当夜，灰心失望到了极点，面对着小小的使女竟出现三次不认主的行为。其实，在他行为上不认主之前，他心灵中却先不认主。

跟随主，却在心灵和行为上不认主，这是何等的软弱、跌倒呀！疫情期间，我们没有人敢自夸，实体教会暂时关闭了，家庭成员宅在家里又会互相指责、抱怨；缺少属灵的同伴，内心又因病毒而恐惶，此时，灵性状况糟糕到了极点。

“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。”我想，此时若真有彼得一样的试探临到，谁敢说自己一定对主口认心信呢？

“凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”信主一生，最后竟被主不承认，这是多么可悲的事。灵命幼稚不成熟时我曾自恃坚强，嘲笑过彼得，若自己处于彼得一样的境况下，必不会像彼得那样软弱、跌倒。倒是一些灵性较高的传道人，经历过灵性的高潮和低谷，能设身处地体谅彼得，以彼得的软弱、跌倒为鉴诫。且彼得也不是最坏的，相较于其他门徒纷纷逃跑，彼得跟随着到了大祭司的院里，反倒是勇敢了。

神的老仆人王明道也曾一度软弱之至，此后认罪悔改说自己是犹大，不承认主，卖了主。从灵性看他已进入了灵性的自由，因为他实在是持守了真信仰。

从软弱至极的彼得，到《使徒行传》中如鹰展翅上腾的彼得，一次讲道有三千人、五千人得救，他的得胜应当成为我们的得胜。彼得曾说过：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”实际情况却是真真实实跌倒了。

神作工的原则是在人的软弱上恩典显得完全，当彼得认识到自己的软弱、跌倒，他认罪悔改，重新到主面前得力了。可见，认识到自己软弱和跌倒，仰望主，主就必赐力量使他重新得力。

离开主，我们什么都不能作，但人什么时候仰望主，什么时候就会重新得力。疫情中我们经历软弱、跌倒，自己不能帮助自己，别人也自顾不暇，此时惟有仰望主，主必负责，必加力量。主的宝血是大有功效的，没有一个罪大到主不能赦免，主是全能者，他的全能帮助一切仰望他的人。问题不在于我们是不是软弱、跌倒，乃在于我们是不是一直持续跟随主，仰望主。

彼得如鹰一样展翅上腾的生命，还在于主对他的祈祷及圣灵的恩膏：

“但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”
“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。”、

我们的主是大祭司，他天天在天上为信徒祈祷，圣灵也用说不出的叹息替我们祈求，恩膏我们，赐力量给我们。从属灵的实际看，疫情中我们并不孤单，而是孤“双”。因为，一个真信主的人，必有圣灵与他同在，孤而不孤了。对深爱主的信徒来说，主当日如何为彼得祈求，也会为他们祈求，让他们一起重新得力，坚固众门徒，因教会本是一体的。圣灵特别与受苦的人同在，因为疫情中，信徒若是为基督的名受苦，神应许荣耀的灵与他们同在。

彼得如鹰一样展翅上腾的生命，还在于亲眼见到了复活的主。“门徒见到主，就喜乐了。”对我们也是这样，疫情中不管环境多么凶险，我们也不必丧胆，因为我们眼见到了复活的主，并且这种复活的能力也因信加在我们身上，让我们充满盼望，充满信心。

马丁路得曾一度软弱至极，愁眉苦脸，他智慧的妻子相劝：难道基督真死了吗？复活的主是我们的希望，一想到主复活了，我们又怕什么呢？主复活了，我们信他的人也要复活。圣经告诉我们，“你们不要忧愁，因信耶和华而得的喜乐是你们的力量。”

从彼得三次不认主到成为主所用的大使徒，一次讲道有三千人、五千人得救，显出了这莫大的能力，不是出于彼得，乃是出于主。相较于彼得三次不认主，另一个门徒犹大卖主，也是犯了大罪，灵性进入至暗时刻。但是和彼得不一样，他贿赂自己的良心，没有到主这里来，结果就沉沦了，真是咎由自取。

“有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？”保罗在《哥林多后书》中的这话预表了主基督的心声。实体教会还未开放，信徒无力、冷淡、软弱、失败、跌倒，此时，巴不得我们能体贴主的心意，大家一起来效法彼得，认罪悔改，蒙主祈求和圣灵同在，从信心里见到复活的主，这样，我们必能如彼得一样重新得力，如鹰展翅上腾。阿们。