信仰不仅是家族传承，更需要真确地认识神

在当前教会中总有这么一群人，他们都出生于基督徒家庭，有的甚至是四、五代的基督徒，可他们却以“属灵的出身”而骄傲，看不起那些第一代的信徒，在事工讨论中，他们往往会摆“老资格”，以此压制不同意见。

不可否认，出身于基督徒家庭的人，从小都在属灵的氛围中成长，耳濡目染福音信息对于信仰的接触要比很多第一代信徒更早，相对而言，他们对于基督信仰的理解是比较深入的。

但是从小接受基督信仰，不代表在属灵的事上就高人一等，生命质量或对真理的认识，也未必就高于非主内家庭出来的基督徒。因为，假如没有与神建立密切关系，那也只是徒有基督徒的身份，而无属灵的真实。

使徒时代的犹太人肯定要比加入教会的希腊人，拥有更为悠久的信仰传统，但这些几十代信仰传承的犹太人非但不认识耶稣基督，更是成为教会发展的拦阻，与基督并无任何关系。即便是使徒保罗这样的真犹太人，一开始也是敌基督，直到耶稣向他显现才成为合用的器皿。反观刚加入教会的希腊人，虽然他们刚从异教文化背景中归信，但因着虔诚的信仰，与神拥有亲密的关系，不少人都成为教会核心同工（路加等）。

而在现实教会中，有些人虽然从小接触福音，懂了很多圣经道理，但却徒有其表并无实质。我听一位教会同工说过，她老家教会有一个姐妹是牧者的孩子，在教会里表现得非常虔诚，穿衣打扮也十分得体。可是她走出教堂就是另外一回事，不但穿着暴露，还有吸烟、打牌等恶习。因此她只是身份上是基督徒，在灵里却与神毫无关系。

这些事例都说明，信仰与基因不同是无法遗传的，即便从小就在主内家庭长大，是第N代基督徒，甚至知道很多圣经道理，但倘若没有与神建立关系，在信仰生活上遵行祂的旨意，那么也只是挂名的基督徒而已。

而很多第一代的基督徒，他们的归信经历了思想的转变，生活的经历往往与神有着密切的关系，因此虽然接触信仰的时间很短，但却拥有虔诚的信仰，能够为基督作见证。因而就出现了耶稣所说的：“在前的要在后，在后的要在前”这种现象。

无论我们是第几代基督徒，都不是可以炫耀的资本，也不是借此排斥他人的理由。因为信仰无法遗传，只有真正与神建立关系的才是真基督徒。更何况，这种心态就已经掉入了骄傲当中，是不蒙神所喜悦的罪。

对于成长于主内家庭的信徒，尽管较早接触信仰是好事，但务必警惕将此形式化，而忽略了在主里的追求。基督信仰的本质是一种关系，不是我们明白多少圣经道理或履行多少教会仪式就可以了。只有将耶稣基督作为我们的救主，在信仰生活中遵行祂的旨意，在社会上为光为盐、荣神益人的信徒，才是真正属于基督的。