约翰·派博：牧师必须保持更高的性纯洁标准

在谈到性纯洁问题时，富有影响力的牧师兼作家约翰·派博表示，牧师并不“泯然众人”，而是应该担当起更高的标准。

在最近的播客节目“问约翰牧师”（Ask Pastor John）时，作为网站渴慕神（desiringGod.org）创建者、明尼苏达州明尼阿波利斯市伯利恒神学院（Bethlehem College & Seminary）校长的派博对一个问题进行了权衡：“对于牧师而言，全无责难的贞操是否过高？”

派博首先承认，抵制性诱惑需要“非常特殊的恩典”，但这份恩典“在基督里对所有基督徒都是够用的”。

他补充说教会长老和牧师的标准要高于普通的基督教会成员，因为他们需要特殊的恩赐，即“教导”和“管理”。

他解释说：“道德标准就是牧师应无可指责（《提摩太前书》3：2），因为他是个非常公开的人物，并受强烈呼召成为羊群的榜样（《彼得前书》5：3）以及这个世界的榜样（《提摩太前书》3：7）。”

派博强调说，虽然很多牧师试着给人以“错位谦卑”印象，但他们“不过是泯然众人”，而且他们“显然不应该‘泯然众人’。”

“他们是这些人的牧羊人。他们是这些人的捕狼人和防狼人。他们是这些人的榜样。他们是对这些人有权柄的保护者和教师。或许我们问题之一就是我们只是无趣地吓唬牧师成为他们本应该成为的人。”

他认为，“这样一位本该生活在摩西标准之下、高于普通基督徒标准之上，以及超乎这个世界责难的牧羊人，却生活在性罪恶之中。这在圣经上是不可想象的。”

他总结道：“我对这个问题的回答是，要求牧师过着一个没有乱伦、通奸以及非继续使用色情制品的生活，并不是一个过高的标准。”

派博抛出关于性纯洁的想法，时值试炼人事工（Proven Men Ministries）最新报告揭露大多数男性基督徒和37%的牧师承认跟色情制品有过一段挣扎。

此外，巴纳2016年的一份报告发现，大多数牧师（57%）和年轻牧师（64%）承认，无论当前还是过去，他们在色情方面有过挣扎。

巴纳报告称：“总体而言，21%的年轻牧师和14%的牧师承认当前在使用色情制品方面存在挣扎。”

近日，全国性恢复事工组织“仍有希望”（There’s Still Hope）的联合创始人、2018年著作《皮尤调查中的色情现象：直面无人想要谈论的问题》（Porn in the Pew: Confronting the Issue Nobody Wants to Talk About）的作者马克·丹尼森（Mark Denison）向《基督邮报》表示，其事工组织打过交道的牧师约40%为男性。

如果牧师因为色情成瘾而跌倒，丹尼森敦促教会“首先进行救赎”。

丹尼森表示：“自然本能是‘让我们保护好一切，让我们尽快把这个人撵出门，这样我们就可以继续前进，不必与罪恶或发生的事情搅在一起。’”

“如此多次地破坏了个体。我不是在说牧师跌倒时必须还留在教会工作人员中。我要说的是，我们必须赎回这个人，必须对这位跌倒的牧师进行事工，为他提供好转的工具和资源。”

除了“圣经上的回应”外，教会还应该“富有同情心地回应”。对于因为色情挣扎而失去工作事业的牧师而言，丹尼森称教会和会友应该为牧师及其家人寻求“经济上的帮助”。

他表示：“每有牧师跌倒，而他的薪水遭剥夺时，您都有一到两个选择，而无论选择哪边，您都会遭到批评：恩典过多或者不够。因为借口过多而遭批评总是好事。这个男人有妻子儿女。他正处于危机之中，既失去了事工组织，又失去了事业。”

他还鼓励教会通过“制定以防万一的计划”来“积极筹划”。

在最近的专栏中，《基督邮报》的执行编辑理查德·兰德（Dr. Richard D.Land）谈到了基督教团体和基督徒个人应该如何应对教会领袖们的道德和信仰失败。

他称：“我们绝不能让一位基督徒的道德或神学失败动摇我们自己的个人基督教信仰。”

他亦补充说无论是否要求他们进行悔改，我们都应该原谅他们。“当一个人认罪并悔改时，应当欢迎他们重归团契。”

作为美南浸信会道德与宗教自由委员会前主席的兰德还警告说，“归附到基督身体的团契并不意味着可以自动上升至先前或新的领导位置。”

他说到：“新约的的确确清楚明白地表示过，执事要比教会成员持有更高的操守标准，牧师也应该具备更高的标准才能胜任这个有着巨大信任和责任的位置。”

翻译自《基督邮报》原版英文版