思考：怎样才是真正的分别为圣

旧约中反复提到上帝的百姓要过分别为圣的生活，因为上帝把他们从万民中拣选出来；今天神同样要求教会、要求神的儿女过分别为圣的生活。

基督徒“分别为圣”乃是相对于世界而言，我们与之有别。正如世界的潮流、人本主义的观念、享乐主义的追求等等，目的让我们每一位身处其中的不被起裹挟和影响。

约翰一书中说：“凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”其中可知“肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲”，这就是“世界上的事”的概括，而这些带给我们生理、心理短暂愉悦的事情，都属世界的，与上帝让我们追求的事情往往背道而驰。

无论是旧约还是新约，圣经中都记载了关于世界的内容。旧约圣经中，用“埃及”预表了世界，而神将祂的百姓从埃及地带领出来，并且使以色列过红海，其意义则表明他们与埃及彻底隔绝。新约中神借着祂的使徒也多次告诫基督徒：“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记著说：你们要圣洁，因为我是圣洁的。”神是圣洁的，因此祂也让跟随祂的人也过上圣洁的生活。我们对于这个世界上的事需要了结、清理，不要带到神的国度中，因为神的国是圣洁的，不允许沾染任何的污秽。

基督徒原本不属于这个世界，无论是观念还是行为，都有属天百姓的样子。就像我们在基督教的世界中，至今依然不断强调婚前不要发生性关系、不要堕胎、不要离婚。然而在非基督徒中我们却发现，这样的事情似乎越来越平常；我们至今依然拒绝同性恋行为，但在世界的观念中这样的行为却越来越被接受；非基督徒中间常常会以貌取人，追捧有金钱、有权位的人，笑贫不笑娼的现象越来越普遍，基督徒却依然坚持着爱人如己。

这一切观念虽然不被世人接受，却符合上帝的心意。当然，基督徒分别为圣的不仅仅是观念的不同，行为也本该有不同。

特别如今娱乐至上的时代中，刷网剧、玩游戏、看小说等娱乐行为，我们不能说这些行为属于世界，但当人被游戏辖制不能得自由的时候、当人心情完全随着网剧而起伏不定的时候，这就可以说受到了这个世界的影响和诱惑。从另外一个角度说，虽然很多电视剧并不是在宣传犯罪，但其中很多的价值观、理念跟我们的信仰却是格格不入的，例如：一些影片中渲染的暴力、婚外情等，这些我们需要去分辨。

只是在娱乐至上的时代中，我们太容易全盘接受，甚至对于罪也习以为常，以至于对犯罪失去了本应有的敏感。比如说，有一些基督徒的言语仍然会出现不文明的词语，甚至说夸大的话还沾沾自喜。人需要幽默感，但幽默并不等同乱说、胡说，就像昔日的罗得，当他说重大事情的时候，女婿却以为他说的是“戏言”，这就是在言语上失去见证的最好例子。

这个世界充满了挑战，基督徒却并不是要逃避这个世界，乃是进入这个世界且活出分别为圣的生活。

保罗曾说：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”以“死”的态度对带这个世界，是我们过分别为圣生活的最好态度。这不意味着我们要用消极的态度对待生活、以懈怠的方式处理事情，乃是当这个世界引诱、试探、诱惑时，里面犯罪的心是死的。同时面对世界的金钱、物质、地位，肉体的私欲是死的，而属灵的生命是活的。对灵魂的负担、对美好品格的追求、对神话语的践行，这些美好的事情却在生命中发动。

就像有人曾说：“不是世界不可爱，乃是基督更可爱”，我们看见别人开着几百万的车、住着豪华的别墅，如何能不羡慕？唯独是对于世界“死”对上帝活，这样才能胜过世界的网罗。这不是一个逃避的心态，乃是有更高的追求，正如耶稣不会考虑自己买大房子、保罗不会为自己谋求官职一样，不是因为房子和官职不好，而是这些事情对于一个亚当生命已经死透的人来说没有任何吸引力，会单单追求属天美好的事情。

真实的分别为圣不是追求外面的表现，像圣经中说到的法利赛人，“你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”真实的分别为圣乃是在圣灵中活出属天的美好行为。

由此可见，真正分别为圣之人并不是那些恪守律法的苦修主义者，因为人可以约束自己外在的行为，但内心中的贪婪与假冒却无法隐藏。基督徒分别为圣的生活更不是属于口头上的描绘，乃是属于生命的。而这种分别为圣并不是单凭理性的认知和行为的模仿就能达成，需要真理内化在生命中，占据人的心理，铭刻在内心深处，这样才能在生活的每件事中都很轻松的过分别为圣的生活。

我们必须承认，在行为、言语、心思上应该有约束，对于真实的分别为圣者并不是每天存着恐惧之心过生活，如果设立一个绝对的行为标准，我们都将被弃掉。 

我们在肉体上依然要存有人的本分，同时要在敬拜中与神亲近，专心依靠神，在属灵生命的敬虔中效法基督徒的圣洁与诚实，这样才能过上分别为圣的生活。