基督徒给服刑人员传福音时当注意的事项

前些年看过韩国基督徒拍的一个福音电影，讲的是一个女传道人因为信仰的缘故而被捕入狱。

在监狱里，这位女传道也是坚持将福音的种子带给狱友们。有一个狱友因为身体有病，时常怕冷。为了给她取暖，女传道将这位狱友冰冷的脚放在自己胸前，为她驱寒。女传道的这一善举，令狱友们感动不已，并赢得了狱友们的尊敬与信任。

为了能够在监狱里践行上帝所吩咐的十一奉献的命令，这位女狱友每次吃饭时，都会把自己食物的十分之一多分给身体有病的狱友们食用。本来服刑人员的食物就不多，可这位女传道却坚持自己食物的十一奉献，这就是属于他的信心彰显与基督品质体现。

因着这位女传道的信仰生命的流露，与她同在一个牢房的狱友们都信了基督，皆是因为女传道用基督生命影响了她们的生命。

我国著名的一位布道家曾经常到监狱里去传福音，他福音的种子在服刑人员心中留下了最美好的见证与影响。罪犯转化事工的目标是帮助服刑人员重新认识自我、正面认知社会、积极面对人生，从而让他们进一步地融入社会环境，获得更好地生命成长。

早在20世纪50年代，犯罪心理学家安塞尔就提出了对犯罪人员应实行人道和再社会化，即对服刑人员进行改造与完善，而不是一味地刑罚，这就开启了矫正工作人性化的先河。而基督徒对于服刑人员的福音化改造又进行了创新与完善。其宗旨就是尊重服刑人员的人权与生命权益，消除对他们的歧视与漠视，让他们也拥有一份应有的人性尊严与人本价值，最终让他们认识上帝、坚信福音，从而迈向信仰的高度升华与深刻内化。

从自由人到囚犯的心理落差造成服刑人员巨大的心理压力，还有更多的是一种自卑、自轻自贱，甚至有些人会产生轻生的念头。要知道有些服刑人员原本在社会上有很高的地位，可是一旦落入狱中，他就会感到无形的卑微感，觉得自己给整个家庭蒙羞，以至于灰心丧志，没有继续生活下去的勇气与信心。作为基督徒，我们对服刑人员的福音工作应该：“有一双充满悲悯的眼睛，有一颗充满关怀的大爱心”。

在福音矫正工作中，我们有经验的牧者总结出两个最重要的关键点就是：“不歧视，先扶志”。我们需要用平等的心态来与服刑人员相处，不能带有任何偏见与歧视，更不能对其有道德上的责备。我们要以同理心与真爱心来面对每一位服刑人员，让他们感受到亲人一般的暖意。正如特蕾莎修女所告诫我们的：“爱的反面不是恨，而是冷漠”。犯罪曾经是咒诅，让多少人为之黯然神伤；但是我们的“基督大爱”情怀却是一股春风，带给堕入深渊的人一片生命的希望与温暖。

著名神学家奥古斯丁在年轻时放荡不羁，沉迷于酒色财气，在他十几岁时就和一个风尘女子生下了私生子。他的母亲是一名虔诚的基督徒，看到儿子的悖逆与背道，她每天都为他恒切祷告，甚至是彻夜禁食祈祷。作为母亲，她始终没有放弃为背道的儿子祈祷，她坚信上帝不会离弃自己的孩子，她也坚信自己的孩子总会有浪子回头的那一天，她只是在祈祷中等待那一天的到来，且是满怀希望，从来没有过放弃的念头。

正是因为母亲不离不弃的祈祷，使得奥古斯丁在一个雨夜，突然被圣经的一句经文所唤醒，这句经文就是:“不可荒宴醉酒；不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。(罗13:13-14)”正是这句经文，让奥古斯丁彻底悔改，从此踏上寻求上帝的朝圣之路。

奥古斯丁想起这段经文，看似偶然，其实是必然，因为这是母亲为他彻夜祈祷而产生的福音的果实已经成熟，只是在他生命的某个时刻，上帝让这一祈祷的果实瓜熟蒂落，成为信心的奇迹之彰显。所以，后来的奥古斯丁，说了这样一句名言:“只要有一个祈祷的母亲，她的孩子就不会迷失。”而我此时想说的就是:“只要有基督的十字架救赎和信徒虔诚不息的祈祷，就算是濒临绝境的囚犯，他也会被信仰之光所照耀，从而祛除他心灵的幽暗，唤醒他灵魂的光明。”