基督徒过圣洁生活需做到的两件事

基督徒不仅仅因信称义，同时也因信成圣，当我们成为基督徒那一刻起，同时也就预定了我们将会踏上一条成圣的道路，只是很多时候我们将“圣徒”这一词语、这一标签忘记，以至于我们生活的与世人没有分别，甚至堕落于世俗中不能自拔。

“在基督耶稣里成圣、蒙召做圣徒”，这个就是表明我们在主里面宝贵的身份。表明我们在与主同死、同活的经历当中，向罪的权势死了，从此罪不再做我们的主，并与罪一刀两断了，从此走一条属天圣洁的道路。

因此蒙恩得救的基督与没有信主之前时候的行为和价值观，都将有全新的变化和调整。正如圣经说：“你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。”

基督徒称义是一个完成时态，因为耶稣基督的代赎，我们即刻称义。只是成圣则是一个正在进行的事情，当基督徒蒙恩得救的一瞬间，我们只是刚刚站在了一个成圣道路的起点，而终点则是像基督一样完全毫无玷污，因此作为基督徒而言，还有很多的代价要付出。

当然想要过上圣洁的生活并不容易，情欲的牵引、肉体的辖制、罪恶的诱惑等等，会让我们很容易偏离圣洁的道路。特别现如今诱惑如此多的当下，我们一不小心就容易迷失道路。所以我们也常常会看见基督徒生命中出现的挣扎和迷茫，因为情欲和圣灵相争，圣灵内住在我们里面，所以会提醒我们过敬虔的生活，而肉体却让我们靠近不敬虔。由此可见，人凭着自己想要过一个圣洁的人生，非常困难，甚至根本不可能。

但是《约翰一书》里说：“凡向他有着指望的，就洁净自己，像他洁净一样。”可见我们要追求清洁，追求圣洁的生活。如果从反面来说，就是每当我们犯罪得罪神的时候，我们要马上来到主的面前祈求赦罪、祈求怜悯。从正面来说，我们要得胜罪恶，走在成圣之路上，我们追求要清洁，那个同时其实也是要追求越来越像我们的主耶稣。

想要过圣洁的生活，要做的第一件事，就是要对付罪恶的诱惑。保罗曾劝勉圣徒说：“所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪（贪婪就与拜偶像一样）。”但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语。” 

保罗用了一个很重的字眼——要治死你们在地上的肢体。治死我们在地上的肢体，这是带着很大的决心，很清楚我们要对付我们生命的罪恶。治死有另外一个用词是“逃避”。对付罪恶是把罪恶远远地跟他分离，远远地躲开这些罪恶，不要去接近，不同的人，面对着自己生命当中不同的软弱。

有的人是在贪念方面很软弱，贪财，贪恋别人的财产；有的人的软弱是骄傲，经常看不起别人；有的人的软弱是在色情方面，很容易受性的引诱。逃避我们的私欲，比如有一个人他是很容易受着一些色情的资讯去引诱的话，那他就要时刻的提醒自己，不要容许自己常常上那些色情的网站，不要上这些的网站。当你明知道那里有很大的试探，你就要远远地躲开。如果你知道试探在那里，你还故意的走过去，就是把自己制在一个非常危险的境地里面，而且是明知故犯，逃避我们的私欲，这是很重要的。

在《马太福音》的第四章一节到十一节，我们看到一个非常好的一个榜样，主耶稣他怎么样去面对试探，胜过试探。从这段的经文当中看到，主耶稣他成为一个真正的人，他也凡事受过试探，他也会面对人所会面对到的引诱、试探。但主耶稣活出了一个典范，他坚持不犯罪，正如《希伯来书》第四章十五节所说的：“他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”

想要过圣洁生活，要做的第二件事，就是要塑造基督徒品格。《加拉太书》五章二十二节到二十三节，圣灵所结的果子有九方面，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、盼望。

我们不断地顺服圣灵，我们当顺从的时候，不仅仅能够抵抗情欲的控制，且能在我们的生命当中结出圣灵的果子。谈到要效法基督，其实在耶稣基督的身上，我们有很多可以学习的地方，如果要举出一些例子的话，可以举出很多。在这里可以提到的是耶稣基督他的慈爱、他爱的服事；耶稣为门徒洗脚的那一幕，让我们看到主的慈爱、他的谦卑；除此以外，我们也可以效法主耶稣他在受苦当中的信心。

《彼得前书》二章二十一节到二十三节，这里说：“你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。他并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”圣经说明这是我们要效法的榜样，耶稣还有很多让我们学习的一些典范，他的良善、他的怜悯、他的工义、他的圣洁、他的智慧，效法基督就是成圣的过程。

基督徒要校正自己的目标，要认定效法基督成圣是我们生活当中最大的目标，不是追求事业成功，不是追求物质享受——这些都不应该是我们人生的方向和目标，效法基督才是。