访谈丨青年牧者：中国教会目前存在的关于敬拜赞美的争议及出路

近年来，到底该用什么风格的音乐风格敬拜赞美，已经成为中国教会内部一个明显存在的争议话题。

日前，基督时报同工邀请了华东一位80后青年牧者A老师对此话题分享了他的认识和看见。A老师在十多年来自己20多岁开始服事时，就进入的是敬拜赞美领域，曾在不同的地区帮助带领过多种风格的敬拜会、赞美会等，同时从事这方面的教育，帮助许多青年弟兄姐妹学习如何带领敬拜，一年多以前他开始牧养一个中小型的城市教会，对敬拜和牧养都有直接的实践经验。

中国教会当下的四种敬拜赞美风格和张力

A老师介绍说，以“传统”和“现代”作为划分标准的话，中国教会敬拜赞美现在大概有以下四种方式：
1，传统诗班型，敬拜赞美内容以传统红皮赞美诗为主。
2，小敏诗歌型，内容以迦南诗选等诗歌为主。
3，00后年轻人喜欢的风格是歌词特别简单，基本就是几句话一直反复的方式，比如们很喜欢的约书亚敬拜团。
4，祷告殿类型，这种敬拜方式是有很多即兴的敬拜，在教会里面有比较大的争议。比如不少灵恩色彩的教会喜欢的“琴与炉”风格。

“中国教会目前在敬拜赞美方面实际情形常常是四种方式混杂的，年老的人和年轻的人坐在一起敬拜。”A老师说，“但是客观来说，不同年龄段的信徒对敬拜的选择和偏好是不一样的。有的教会牧者希望吸引年轻人来，所以想用一种年轻人喜欢的赞美方式带，但是这样的赞美方式年老的人很可能不太喜欢，而老年人所普遍喜欢的赞美方式在很多年轻人看来又太过严肃甚至是‘死气沉沉’，实在让人提不起精神。”

“教会到底要以什么样的方式来敬拜？是传统还是即兴？”安老师直言不讳地总结说，“中国教会现在的很大的问题是对于这个还不知道应该怎么把握、不知道怎么平衡。老年人坚持用安静的风格，年轻人喜欢电吉他，那么怎么办？教会需要做这方面的思考。”

那么，出路在哪里呢？或者说教会应该怎么面对这样的争论呢？

A老师说到他的见解，在他看来，传统的诗班和现代的乐队，这两者都需要。“教会需要有诗班，也需要有乐队。”并且，教会需要寻找年轻人和年长者都可以接受的音乐风格，而且做赞美的人也需要有能力重新编曲，比如歌曲节奏太快的可以慢一点，让老年人也能够尽可能跟上；节奏太慢的可以稍微快一点，让年轻信徒也能够参与到其中，需要找到让不同群体都可以接受的节奏。他解释说：“不能让年轻人做老年人方式的敬拜，这样教会无法留住年轻人；同样也不可能让老年人像年轻人一样快节奏的赞美，他们跟不上。”

就对A弟兄个人而言，他认为四种敬拜赞美的方式都可以，而作为敬拜带领者或者牧会带领者只是需要留意面向正确的人群选择合适的敬拜赞美方式。

A弟兄说：“比如‘琴与炉’这种即兴吟唱的风格可以帮助人安静下来，能够帮助让人很深进入到敬拜的内面世界。但是，我们并不能说这个就是最好的，因为它不适合主日礼拜这样的场合，对慕道友、初信的人来说也是不合适的，因为在歌词上不太全备，有可能引起初信人群对于信仰的一些误解。”

有兴趣的年轻人可以学习一些乐器逐渐积累

他谈到，他接触到不少中老年人居多的传统教会希望改变教会的敬拜赞美风格，以可以吸引和欢迎更多的年轻人群。他也曾经被这些教会邀请去做类似的培训，比如给教会35岁以下对敬拜赞美有兴趣的会友上关于敬拜的课程，在这个过程中，他发现一个很有特点的现象：“通过课程他们关于敬拜的想法开始改变，有好几个人有对敬拜的负担。但是我走了，就没有人带了。”

所以他建议如果有年轻人对教会的敬拜赞美有负担的话，要开始需要一点点积累，比如各种乐器电吉他、贝斯等都可以学习以下。所以听了他的建议，一些传统教会里面有些人就开始预备，学习吉他或者键盘，在在他看来是很好的。

他也建议有兴趣的人可以去一些敬拜赞美现场体验以下，这个很重要。“敬拜这是个很奇妙的事情，只是讲只是听课、只是看视频是没有用的，必须亲自参加体会一下你才有可能知道敬拜希望形成的氛围是怎样的，领会到了、体验到了之后才能思考自己回去怎么带领自己教会的敬拜。必须一起敬拜。”

敬拜最根本的在于我们的心灵和诚实

他最后也提醒说，敬拜其实不管外在的形式怎样，技术怎样，学习这些了解这“所有的这一切都是有前提的，那就是我们的心究竟如何。我们必须要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。以心灵和诚实献上的敬拜赞美才能够蒙受神的喜悦。”

A弟兄最后分享了一个让他很感动的关于敬拜的故事：有一位老奶奶她在家里每天做饭和洗碗，她在厨房里面贴了一句话：“神啊，我一日三次在这里敬拜你。”这就是她向神献上的敬拜。

“这位老奶奶通过这样的方式来敬拜神，我想，这位老奶奶的敬拜是神所喜悦的。”A弟兄希望大家在日常生活中也有这样美好的敬拜姿态。